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延续中华鸽文化抢救传统观赏鸽
http://bird.intopet.com 日期:2006-3-24 来源:转发 作者:佚名 阅读:
捺下垂,角度较小,故显得拘紧。以此辨父子之作,屡试不爽。鸽哨刻字,与书画家款字一样,可辨真伪。音妙形佳,始能成名成家,是多年精心研究实践的结果。谁能说鸽哨不是文化,名家之作不是珍贵文物! 
延续中华鸽文化 抢救传统观赏鸽
二九怀念老友王熙咸
王世襄
  乐氏咏西,身为富商,收藏鸽哨之多且精,无出其右。又有一介寒士王熙咸先生,藏哨亦蔚为大观,著有《鸽哨话旧》一稿,长近万言。多年未能发表,后收入拙编《北京鸽哨》,成为全书最重要之文献。先生逝世,曾作《怀念老友王熙咸》一文,转录如下: 
  王熙文,住宣外铁门米市胡同,喜遛獾狗,架大鹰,举胡不拉(即“伯劳”),仪表轩昂,谈笑爽朗,有侠者风。弟熙咸,终身不娶,孑然蛰居和平门内南所,瘦小而讷于言,与熙文同行,孰信其为弟兄。殊不知熙咸乃通臂宗师张策关门弟子,后又潜心太极。挥臂出掌,能横扫数十辈,真畸人也。 
  熙咸年十五,始养鸽,由鸽及哨,爱之入骨髓,搜集收藏成为平生惟一爱好,竟以“哨痴”自号。惟身为小学教员,中年即退休。性迂直,不善治生产,故家境清贫,俭约殊甚。独于鸽哨,不惜倾囊相易,乃至典衣质物无吝色,非得之不能成寐。如是数十年,所藏乃富,所知乃丰,更得与制哨高手陶翁佐文相切磋,故能穷其奥,对惠、永、鸣、兴各家之造型风貌,刀法异同,音响高低,真伪鉴别,皆能言之凿凿,了如指掌。鸽哨知识,无人能出其右。 
  熙咸《鸽哨话旧》一稿,其中有绝妙之文,可供欣赏: 
  二宝、小六合买绍英家淡黄漆全竹小型鸣字十一眼一对。斯哨有四绝:一曰鸣字,二曰全竹,三曰型小,四曰无疵,即咏西家亦无此尤物。售者居奇,买者恐后。尔时余对旧哨,尚无真知灼见,故质诸佐文。佐文曰:如哨果佳,则君不妨说‘尚可留用’,以免彼居奇。如为赝鼎,则君不妨说‘此哨绝佳,慎莫轻易出手!’如此虽交易不成,彼无怨尤”。予往视,哨固真而且精,屡经磋商均不谐。最后许以十五对小永哨易此一对,二贩沉思移时,始允交易。狂喜之下,徒步归家,恐踬而伤哨,一步落实,方迈下步,返寓入室,心始释然。此后蓄哨名家,接踵而来,每求割爱,予爱之切而未能许也。倘有识者祈一观,则共欣赏而不吝焉。两哨伴我二十余年,竟为小奸赚去,每一念及,五内如焚。 
  凡有玩物之癖者,皆知议价还值,须施心计,擅辞令,方能成交。故往往半褒半贬,佯进实退,欲擒故纵,时实时虚,盖非此不足以应估贩之狡黠。不意佐文寥寥数语,已尽其旨。获宝之后,欢喜无状,捧之怀之,维恭维谨,竟至行动失常,不知所措。凡有此经历者,读之当有所会心而不禁暗自窃笑也。 
  余曾多次造访熙咸,室晦而隘,罩内窗前,案头桌面,架上柜中,枕边床底,箱箱匣匣,篓篓篮篮,尽是鸽哨,此外别无长物。计成双者不下三百对,无偶者数亦如之,真可谓洋洋大观。请求拍照,本拟携摄影师同往,而熙咸曰:“我能知人,带走何妨。”且毫不迟疑,择至精者相借,其待人真诚又如是。余深幸留此形象记录。1989年《北京鸽哨》出版,得用作图版。否则仅附拙藏,名家之制,所缺太多,无足观矣。 
  熙咸常年茹素,鸡蛋亦在禁食之例。八旬以后,体衰多病。1986年逝世,享年八十有七。据同院邻人言,全部藏哨,被其甥女席卷而去,此后不知流落何处。自有鸽哨以来,两次最重要会集为乐咏西、王熙咸之收藏,不幸散若云烟,命运竟相若也。 
  先生所撰《话旧》一文,真实、丰富、详尽,后无来者,定是传世之作。而乐氏咏西,未闻有片言涉及鸽哨,有愧先生多矣! 
延续中华鸽文化抢救传统观赏鸽
三○ 美国勒维《鸽种全书》
  美国勒维(WendellMitchellLevi)1941年出版了一本书,名曰《鸽》(Pigeon)。1945年再版,1951年重印,共512页,涉及有关鸽子的各个方面,附黑白图数百幅,一举奠定了他的权威地位。1965年他又出版了第二本书,名曰《鸽种百科全书》(EncyclopediaofPigeonBreeds),似可简译为《鸽种全书》,有图807幅,全部彩色,可谓煌煌巨著。此书蒙香港友人借阅月余,在北京别说买,连看都看不到。幸值惠幅国际赛鸽俱乐部组织者汤际民先生返美之便,通过网上征求,买到两书见赠,使我感谢莫名。勒维之后有无类似或更完美的著作问世,因我和海外的养鸽机构及个人很少交往,有待今后注意联系才能知道。但《鸽种全书》虽以外国鸽子为主,对我还是有学习、借鉴、参考价值。下面分五个方面来说明。 
  一、《鸽种全书》先依大类来区分品种。惟因地区、国家的不同,往往又分开讲述。全书基本上

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