闪电雷鸣，急风暴雨，沙尘弥漫，必然要挣扎在死亡线上，经历九死一生的厄运。这些活生生的情景，并非耸人听闻。事实上，不知道曾经有过多少批参赛鸽，遭到飞沙走石般的暴风雨袭击后，而一命呜呼哀哉。

     2、所谓与“地斗”。即是说，参赛鸽的回归，主要依赖于自身具有的磁场定向功能和导航特性。并非靠一双眼睛识途。从地理环境的角度讲，随着无线电工业的科学技术日新月异的发展，其电波几乎布满全国各个解落。这些四通八达的电视信号差转塔，军事设置雷达站，移动通讯和电脑网站，以及电力工业的高压线路和输变电站等等。所产生的电磁波，或多或少，或轻或重的干扰，都会影响着参赛鸽的磁场定向和导航功能。甚至在某些强电磁波区哉，还会破坏参赛鸽的磁场定向和导航功能，从而把参赛鸽陷入不能自拔的“迷魂阵”和“八阵图”似的怪圈是常有的事。

    另一方面，地域之间的环境差异和地形地貌，也对参赛鸽的回归，有着直接的影响。比如常年生活在平原地区的参赛鸽，一旦赛程间出现隔山隔水，就会产生一种不适应或反馈到它们的大脑。华北和江南地区放飞大西北，“死亡之海”的戈壁滩和千崖万壑的黄土高原突然呈现在它的面前，亦会让参赛鸽“丈二和尚摸不着头脑”。

    3、所谓与“饥斗”。系指“饥饿”和“饥渴”。即是说，食水是鸽类生存和维系其生命的基本条件。参赛鸽放飞后，即或是中短程，也存在寻觅食水的问题。尤其是那些超远远程鸽，在归途中需要经历数日，甚至数十日。它们即要归心似箭地远征翔途，又要寻找安全的陆地带和流域觅食、饮水。一旦无着，必须忍受着饥渴的煎熬而腾空翱翔，在体力透支、耐力耗尽、得不到热量补充的情况下，必然出现“饥不择食”。于是，一是有可能误食有毒有害有污染的食水后“命丧九泉”；二是飞到住户人家窃取食水，被人抢杀和网套，遭到真正的“鸟为食亡”的劫难；三是到了夜暮降临时分，必须找个过夜的栖身之地不安全，就会被人捉拿，有可能成为“美食家们”的“下小酒菜”；四是长时间找不着充饥的食水，只有活活地被饿死在回归的征途上。

    4、所谓与“敌斗”。即是指危害鸽类生命安全的“天敌”，主要包括食肉的鹰隼和鹞雕。它们隐藏在深山丛林“暗渡陈仓”，而鸽类翱翔在白云蓝天“明修栈道”。在那冷不防的瞬间，都有可能遭遇“命归西天”。特别是初春和秋末时节，以及那些要翻越崇山峻岭、林海深丘、悬崖峭壁等赛线的参赛鸽，其命运更是“危如累卵”，一旦惨遭“天敌”的群击，不知道会有多少“和平使者”在劫难逃。许多负伤归来的幸存者，岂不是例例佐证嘛！但究竟有多少参赛鸽死于如此非命，谁也无法统计和推论。

    其二：生物的进化异化共存信鸽的遗传基因同理
    鸽界有许多朋友，在其养鸽生涯中，有因引进了优良品种和名血名系，其后代参赛时取得优异成绩的，但也有为数不少的鸽友，不惜重金引进的名鸽，到头来，落得个“竹蓝打水一场空”的结局。于是，正如本文前面所说，把症结所在，全部归属于种的问题。这种不以具体情况具体分析的一概而论问题的思想方法，亦然不是一分为二的观点。因为就鸽类的生理机能而言，其遗传基因总体上是进化的，但也不排除存在异化的因子。所谓异化，其子代既有可能比父母鸽创造的业绩更宏大，也有可能一事无成。下面以其实践，来证明上述观点：

    我的同胞大哥，自幼就喜欢上养鸽。后来，我和三弟都受到他的感染，先后成了鸽迷。但那时候，我们养的鸽子放飞时，最远也没有超过50华里，到了二十世纪七十年代后期，他听说某人养的鸽子，在好几百公里以外都能放飞回来。于是，他因公出差上海时，便托朋友帮忙，买了一对深雨点深黄眼信鸽。该鸽的主要特征是头大嘴粗、体形修长、腿短爪大。双目清澈油亮。据说那鸽是“文革”时期，红卫兵从一家鸽棚里破“四旧”操来的后裔。由于那进修我的家乡没有鸽会，孵出的子代只好自养自放，一旦有了出差机会，便带去放飞，经过几十公里到百余公里多次实践，从未丢失过一羽。到了八十年代鸽协成立后的第二年，鸽协拟放洛阳、凤州、西安、潼关、三门峡、大哥和三弟站站参赛。深雨点在我大哥家的子代和孙代，不仅回归率达到90%，而且每站都有其中的一羽领先第一名。可是，在我三弟家的同胞鸽，放到西安站就“全军覆没”。由于那时候，没有鸽刊给予科学指点和经验交流。谁

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