。它们的这种能力，在长期的家养过程要退化，我们只能不断地巩固和保留它们这种习性和能力，但却不能创造和“激发”出来。少数赛鸽（几乎全部的观赏鸽和肉）这种识途归巢能力退化严重，放出去必然要丢，这很正常，这种表现与上述问题中赛距赵短的道理等同相似。认识这个本能现象意义何在？主要是指导训放实践。依据此说，不必在比赛500公里时，设法将赛鸽事先运到施放地或附近“私训”，让赛鸽“记住”地形地貌及没途“路标”，这是徒劳的，赛放出后，根本不看也不必看什么“地形”，稳定时间长已定准方向者，“义无反顾”。稳定期短或封闭式放鸽车不易定向者，出笼后拨高打盘头，那也不是观山景，识路标，而是动用测向功能找感觉。我的看法还不一定是用眼哩，如若阴天连太阳位置也看不出来，眼睛此时只是管着别撞上障碍物，赛鸽归巢途中一直是“跟着感觉走”的，只是感觉告知“快到了”，它才定睛识地标准巢呢！飞到家门口不落冲过去了，那性急着发慌，或是“定睛”晚了错过了巢位。总之，完全是与生俱来的本能起决定作用。长期的家养不训或从未开训的幼鸽，虽然都有定向归巢本领，但突然参赛或大距离远放，能造成不归或尽归。像小孩从不出家门，不敢接触外界的人和事，容易发懵。属于有这种能力没有那个胆量，因惊吓而迷途。因此训放的必要性在于训练其胆量，训练其见识，而非教它定向认路标。三、五十公里足矣，次数多一点无碍有利。只要出了家飞范围，便能训练胆量，用上识途本能，完全不必放很远，形式重要，距离不重要。这个误区的纠正，直接为跳站的做法提供了理论根据，也为合理减少训放（站）次数和训放距离提供了理论根据。已经放过路的老鸽，尤其不必站站上笼训放，可有效节省体力及费用，有利于取得好成绩，国外六、七岁的成鸽仍能在比赛中瘘创佳绩，或许也有这个层面的原因。上海崇明岛鸽友多年施行“三站到500”的训赛做法，为这种理论探索提供了极好的实践注解。

三、 名血后代一定好用
    名系或称铭鸽的后代一定好用的“那一半”，是如若不好用便是没遇到真正的名血铭鸽，只好自认倒楣，碰上了“假货”。小人物遇到这种结局，除了打掉牙往肚子里咽之外，别无选择。可为什么财大气粗的大家，可以直接进入名鸽舍堂而皇之的直取铭鸽，且手续完备，货真价实，验明了“正身”绝无水货之处。为什么直子直孙楞是不争气，兜头一瓢冰水浇灭了我等热切的期望之火？老子英雄，儿子不但不是好汉，反而成了“混蛋”，这如何解释？笔者有两种不敢称成熟的看法权充注释。第一我们得到货真价实的铭鸽，对它们的认识过于朴素唯物主义了。对遗传学的认知简单地理解为“1+1＝2”，不允许有变化。老子什么，珲容认有变化。老子什么样，儿子必定也得是什么样，只准超过不许逊色，没有道理的。“龙生九子，九子那么样　”的古训此时早已忘到耳朵后面去了。德国牧羊犬（狼狗）每窝产仔数高于中国普通家犬，往往一窝多达7-10只幼崽，民间有“七狼、八虎”之说，意即每窝的第七第八只幼犬是为凶猛，最为优秀。同时也说明其他的相对平庸，总之这个说法体现了差别。同父同母的一窝兔崽，有的20多天能跳出高高的木箱，有的拿出箱来也不会走，差异大。鸽子每窝两只幼鸽，甲鸽千公里归来能获不错的名次，同窝的乙鸽200公里都归不了巢，相信大家都碰到过这种现象。鸽子的染色体有80条，其中40条来自父方，40条来自母方。雄鸽的带有40条染色体的精子与卵子结合时，释放出的遗传组合信息方式达数百万种之多，雌鸽方面也相似。由于遗传基因的数目十分庞大，任何一种组合方式方式都有发生的可能。完全的复制性遗传几乎不可能发生，只容许“1+1”（儿子＝父亲）那是做不到的。遗传毕竟不是复制和复印，即使“克隆”也难说结局完全相同，还有“此一时彼一时”呢！不能急功近利，是玫瑰总要开花的，以待时机。相信你的铭鸽，功到自然成。不能见了头巢蛋，先行许下愿，猛将不一定在哪一窝，不一定哪枚蛋是最佳跗组合。开玩笑打比方：秦王李世民行二，按“规矩”，他连太子也列不上，怎么可以当皇帝？偏偏他的才能远在其包括太子在内的诸兄、弟之上。最近中央电视台播出的《雍正皇帝》，也体现立才子而非立太子的选拔标准。给铭鸽一个全面发挥的机会和时段，其后裔达到一定数目，在“量”中选“质”，是一种概率的含义，成功把握大。
    第二不要

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