p;   4、阴阳相互转化：指阴阳双方发展到一定程度则向其相反方向转化，阴可变成阳，阳可变化为阴。一般说来，阴阳消长是量变，而阴阳转化则是质变。“重阴必阳，重阳必阴”，“寒极生热，热极生寒”，比如鸽子出现外感风寒，萎缩怕冷，肌肉震颤等症（寒），因失治或误治病邪寻经入里化热而转而出现口干、口渴，体温升高等热症，这就是阴转阳；在鸽子的热病中，大热、大渴、大喘、目赤等属热毒极重，会大量耗伤正气，可突然出现体温下降，厥冷，呼吸欲绝等一派寒象，这就是阳转阴。

    阴阳对立互根，消长转化是阴阳学说的基本内容，了解这些道理有助于鸽友更好地进行“养，管，训，放”,使自己获得一羽理想鸽。
 
    前面谈到了一些理论上的东西，不知道鸽友喜不喜欢。现在很多鸽友喜欢用中草药来调理自己的鸽子，认为中草药对于赛鸽健康无副作用，其实并不是这样，应用中草药同样有大学问，用的到位，事半功倍；用的不到位，事与愿违。这样的话我们就需要学习一点理论上的东西，以防止事与愿违。上次我们讨论了阴阳学说，下面就来谈谈阴阳的应用问题。

    阴阳在赛鸽“养，管，训，放”中的应用

    在组织结构方面，阴阳学说认为鸽子的肌体是一个完整的有机体，认为体表为阳，体内为阴。就内脏来说，脏为阳，俯为阴；五脏之中，心肺在上为阳，肝肾在下为阴；具体到一个脏器还分，如心阴心阳，肝阴肝阳等等。

    在生理上，阴阳学说认为物质为阴，功能为阳。阴代表着物质和储藏，阳代表着动力与活动。阳的活动需要阴精的物质支持，阴精的产生需要阳气的作用。没有阳气就不能化精，没有阴精阳气就无所动，如心为阳脏而主血，肺为阴脏而主气，同居胸中，气为血之源，血为气之母，相互滋生，这点在赛鸽应用上很有意义，赛鸽说到底是先补气，还是先补血，还是气血双补？在实践中我们要辩证论治。赛鸽长途飞翔回来气血消耗很大，马上又要参加下一个比赛，需要短时间内迅速恢复体力，此时我们就要做到既不伤正气，又要恰如其分，做到“迅补到位”，中草药在这方面的优势就表现出来了。当你掌握了这些理论知识后，给自己的赛鸽做点“冠军丸”那就容易多了。

    在病理上，阴阳学说认为，疾病的发生是鸽子肌体内阴阳平衡失调的表现，任何一方的偏盛就会导致对立一方偏衰，任何一方偏衰就会导致对立一方亢盛。如寄生虫感染则体内邪气盛，拒食暴泻正气就衰。此时我们就要扶正祛邪，攻补兼施，以平衡阴阳。

    在诊断上，阴阳学说的应用意义就更大了，“善诊着，察色按脉，先别阴阳。”任何疾病不管它临床症状有多么复杂，归根到底不是阴证，就是阳证。八纲辩证中，阴阳是总纲，统领着寒热虚实，表里辩证，如叫声响亮为阳，叫声低微为阴，大便干燥为阳，大便稀薄为阴，亢奋为阳，萎靡为阴，表证热证实证为阳，里证虚证寒证为阴。

    在治疗上，阴阳学说也是这样，既然疾病的发生是阴阳平衡失调的结果，那就要平衡阴阳。“谨察阴阳所在而调之，以平为期”。在鸽子身上，“寒者热之，热者寒之”，“虚者补之，实者泄之”，如热性病用寒凉药，寒湿病用热性药，体虚者用补药，正气足邪气盛时用泻药。有一些病还得“寒因寒用，热因热用”，这些在后面的《中医看鸽系列二》专集里将详细介绍。
    从本文开始谈一些赛鸽养生保健的具体问题。

    1、鸽子的肺

    肺为娇脏，位于上焦，不耐寒热，与大肠相表里。肺主气，司呼吸，吸入自然清清之气，呼出体内的废气，新鲜之气与浊气在肺内进行交换，维系着体内氧气浓度含量。同时肺主全身之宗气的活动，所谓宗气，是肺内吸入的清清之气与水谷精微之气在胸中结合后形成的气，它参与全身组织器官功能的活动，宗气足与否直接影响赛鸽的成绩。这就是鸽友们常说的血氧饱和度问题，如何提高血氧饱和度，提高能量转换，那就要看宗气足与不足。

    肺与大肠相表里提示我们，肺与大肠相互之间经络相连，互为表里，大肠的病变可以通过调理肺得到治疗。根据这个理论采用补

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