加的数量超过倒台数量的现象还能坚持一段时间。换言之，大众对终究公棚和地方协会公信力方面伯仲难分的整体认识，还需要给予一定的时间才能最终完成。目前的赛鸽公棚，首要的任务是突破传统文化在信誉方面的严重缺失，还要突破公众对所有公棚的一概性笼统性不信任，安身立命，站稳脚跟，创出诚信品牌，博得大家的另眼看待，最终渡过难关，以适应的数量生存下来，在中国大陆（台湾省不适宜办赛鸽公棚），以罕见的方式和极小的概率获得良性发展。

    同时兼营种鸽项目的公棚或纯粹的种鸽棚，其发展趋势不容乐观。因为中国人比较实际，你单纯宣传种鸽的质量与来源，他们轻易不为所动，实践中体现，是公众对实战鸽舍最新的战绩比较感兴趣，对赛鸽公棚众目睽睽之下取得的赛绩比较青睐，愿意按照各公棚赛罢直接进行的拍卖，参考选手鸽来源鸽舍的知名度加以评估，进行种鸽的引进。这种现象值得公棚尤其是兼营种鸽买卖的公棚，以及单纯的种鸽舍在商务经营时参考。

    三、中荣信鸽文化育种中心的发展方向，从其名称当中就能清楚认识。我对中荣的发展志向和内容是很钦佩的，这方面并没有改变和转变，也没有一个重新认识的过程，一直以来都是这样认为的。实话说，中荣的志向和理念，不象中国人的理念，有些超中华意识，甚至特别像大陆“文革”时期那些特有的不着边际的所谓“豪言壮语”，类似世界怎么样，中国就一定能怎么样，甚至世界不能怎样，中国却可以怎样的豪爽语言模式。但是中荣的理念和做法，与我的一种根深蒂固的看法实际上很相似，很一致，就是从数前年传统文化和习俗的发展沿革来看，中国人的意识和思路已经顽固地形成了窠臼，一成不变。我信奉“什么时候中国人不像中国人了，中国的事情就好办了”的信条，这主要是说中国人的思维意识有根本的改变后，事情才能有质的变化。中荣的赛鸽事业发展理念，与我的这个信条十分地吻合，难得地吻合，所以我最初见到中荣总裁林信涌先生宣布此理念时，就给我留下了深刻印象，第一届中荣论坛时，我的发言听起来不像是赞同中荣的理念，主要观点是我认为中荣的林总选错了实验地点或者实验基地，在中国大陆或中国台湾，都不是赛鸽育种的风水宝地，这已经为无数事实和长达半个多世纪的光阴所证实，我是提醒林总和规劝林总，既然有如此神圣和如此雄略的独特意图，在世界上选哪里做实验不比在中国优越？如同中国人在南非公棚拿个好名次，其实际影响胜过在国内任何一个公棚获得的冠军。经过后来又反复交流，林总的信念异常坚定，我还体会他有明知山有虎，偏向虎山行的气魄，既然中国人生物育种方面的天赋和能力异常欠缺，我偏偏就要在中国人的眼皮子底下烧开这壶最难烧开的水！从个人意向个人禀性方面，我承认我不能说服林总信涌阁下放弃此前的决心、意向和愿望，当然，也不能阻滞他前进的脚步。实际上，让他的这项事业完蛋，也不是我的愿望，至少出发点是好的，是健康的，但规劝的方式和语句最初不甚适宜，这是客观事实，不过林总对此宽宏大度，也给我留下深刻印象。既然林总执意坚持中国版本赛鸽育种方向并不倦追求，我等钦佩之余，理应给予诚挚地、有价值的建言。

    四、数年来，中荣一直体现自己是个以赛带育的运作发展方式。如果说育种是中荣的最终目标，则公棚式寄养比赛就是中荣的常备方式、理念运作的外在表现以及展示过程。几年下来，我认为中荣的运作效果不太理想，这多少影响中荣最终目标的实现速度和质量，我想中荣的林总并不想避讳和掩盖这一点，今天召开中荣第二届论坛，我想要探讨的核心问题，就包括以上，这也显示了中荣的坦诚和胸怀。我想说明，这次论坛，不是要抢救式的做点什么，力挽狂澜于既倒，而是针对存在的问题症结，探讨解决的途径和方法。

    既然中荣的日常运转方式是所谓公棚形式的或着称类公棚形式的，我们可以借用现时公棚的现状来加以说明和比对。从数量上说，大陆范围内赛鸽公棚已经十分拥挤了，中荣夹杂在里面，虽有不同的理念与目的做为号召，但实际吸引力和影响力，冷静看来差强人意。反而，一般公棚的负面因素，却能轻易地强加在中荣的头上，有口难辩或百口莫辩，呈现得不及一而失之逾二，很不划算的。也严重影响事业的进程。

    作为一个经营方面的外行和准外行，基于友情也好，基于事业心也好，路见不平拔刀相助也好，今天来到这里，还是想趁这个机会说两句话，既然目的是健康的，也需要表白证实一下嘛！先假定中荣就是一个公棚，或者借用公棚的模式运行，也要遵循“人无我有，人有我精”的商业基本规律，否则怎么在公棚泛滥的情势下突围？中荣怎样在漫山遍野的公棚旗帜中独树一帜？怎样顺利利用寄养比赛这种形式顺利发展以

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