鸽系的血统，也不等于那就是中国的品系鸽。英国著名奥品顿鸡种含有中国“九斤黄”鸡种的血液，英国人也承认，毕竟那已经是另一个鸡种了；日本“大耳白”兔种毛色与中国本兔一样，是由中国本兔选育出来的新品种，我们不敢称那是中国的品种，因为大耳白可以长到9公斤重，中国本兔养十年也绝对不会超过2?5公斤的；同理，风靡世界的水果猕猴桃与中国新疆野生猕猴桃的关系、澳大利亚“狄高”肉鸭和英国“樱桃谷”肉鸭与中国北京鸭的关系、日本“红富士”苹果与中国“小国光”苹果的关系，那都是不言而喻的，差别也是不言而喻的：动植物品种，在我们这里，永远是本地兔、北京鸭、野生猕猴桃和“小国光”，引入到别的国家，就有可能演变出新的品种来，而且，性能较我们的原种为好。我们通常能保存原种不退化就难能可贵了。“红富士”苹果引进不过短短十几年的时间，先是礼品果，大家都不舍得吃，摆放在那里欣赏；再形成商品果，质优价高；继而变成普通苹果，产量大，品种特征与风味趋于退化，越来越象“小国光”了。要想重复红富士的童话，就要再次去日本引种，好在日本苹果品种有好多，我们引进不完的。这种现象与我们竞翔界引进国外鸽种的行为极为相似，不好就去引进，引进之后效果明显，不久就趋于退化，退化了再去引进，周而复始，恶性循环。中国大陆是这样，台湾省的情况也是这样，源于一个统一的中华文化。实话实说，这样一个文化背景对于大到中国经济文化的发展创新，具体到我们关注的信鸽育种问题，都是十分不利的。细细道来，在传统文化背景的总原因之下，还包含着若干子原因，分析起来，大致有以下几点： 
一、科技水平落后。主要的原因在于民族特性方面的墨守成规，创新精神，进取精神长期缺失。坐守其成，坐享其成，创造能力极差。至今，几乎在所有的领域，找不到我们创新领先的事例。具体到信鸽育种内容上，分散性的，个体性的，缺乏联系的独立操作性质，加上竞翔领域的参与人，平均文化科技素养的低下，许多鸽友连地图都看不懂，连竞翔单都填不好，更徨论弄懂信鸽育种基本法则和育种公式了。进行信鸽育种并取得成功，以现有条件和态势，实在勉为其难。新近的例证（例外）有了两个：全国科学大会表彰了两位有创建性建树的科学家，吴文俊和袁隆平。尤其是被称为“世界杂交水稻之父”的袁隆平教授，在世界科技界“权威”判了死刑的、被认为不可能的情况下，水稻杂交实验连续获得成功，极其罕见的使中国的科技成果，在世界领域中居于领先地位，意义重大。全国科学界包括我们有志于信鸽育种的竞翔爱好者，都应该把袁隆平教授当作我们最亲近的现实榜样，奋斗的楷模，仔细体味江泽民总书记的号召：“创新是民族进步的灵魂”。 

二、崇洋媚外。根子也是与发展水平落后直接有关。相互的不服气，甚至窝里斗，也导致惟洋惟外的意识产生。前面所言，我们自己搞出来的东西，自己人看着不顺眼，横挑鼻子竖挑眼，必欲否之而后快。洋人的东西，怎么看怎么舒服，同样价钱要洋货，外国的月亮比咱的圆，外国人也争气，搞出来的东西往往过硬，又助长了我们崇洋的习气。科技文化的落伍，也助长媚外习俗，比如轿车，自己搞不出来只好引进，试图搞零部件国产化，质量立马就下降，国人就不买帐，久而久之，惟洋货是真的思想根深蒂固，两方面的原因。20世纪三、四十年代，我们曾有机会引进欧洲、美国的信鸽，接受了日本的军鸽，然后，我国鸽界的有识之士便开始刻意保种，固守一系几十年，以手中有纯种的洋鸽为荣。半个多世纪过去，还是“赛阳”（西翁）、“培尔琴”（比利时）、“翻勃来”（华普利）、日本飞轮……孤芳自赏，敝帚自珍。这还是有识之士，碰到资质平平者呢？宠洋媚外还保不住种呢！何谈育种？使源于洋鸽，有别于洋鸽的李梅龄鸽系，成为既是空前的，又是绝后的国产品系。后来，我们又有了引进洋鸽的机会，发挥大手笔，形成了引进的“浪潮”，大家可以想象，即便我们当中有人力图培养出我们自己的信鸽品系，或者，这新的信鸽品系已经初见端倪，也会在这洋鸽纷纷涌进的浪潮中被堙没的。大陆是这样，台湾也是这样，表现惊人的一致。 

三、坐而论道。动嘴能力极强，动手能力极差，此项弊病源远流长，大概从战国时赵

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