一个陌生人打电话去问他有无纯种的修斯肯-冯莱尔老血统可卖，他一定一口回绝说没有，并反问你说世界上又有几个人真有百分之百纯种的鸽子？他甚至还会告诉你说就他知道他父亲的血统也不是百分之百纯的。为此如果我把乔治的话，忠实的转告我国内和台湾的客户，生意也就几乎很难成功，我为此告诉了乔治，他反而笑笑说“没关系，我养的就是我自己的鸽子”。这种不为金钱所诱惑而不愿造假的鸽友（尤其是历史名裔的后代），在国内国外都是不多见的。我和乔治仍是很好的朋友，虽然我们很少有生意往来。

我的那些爱继续做怀旧梦的客户们，仍然相信乔治爸爸的鸽子一定比乔治的更有做种价值（他们暂时忘了考虑那些鸽子现在要是还活着，要与他们本人都快是平辈了），所以后来又听说他们开始想法去美国或德国或台湾继续寻找修斯肯-冯莱尔老血统。

人们仍希望找到“原汁原味”的老血统，于是在大陆上就有了美国詹森，日本凡布利安娜，台湾斯翠克鲍特，德国凡王路易……,但当你把它们引回家了，你真的能确定它们忠实于原作，丝毫没有掺入任何美国人的实际，日本人的发挥，台湾人的聪明，德国人的改造吗？-----我想只有还活着的路易老詹森，也许能对他家的鸽子做出最权威的判断，因为真正的原汁原味詹森，毕竟还是只有他才有资格标上“真正来自原产地”，其余都不过是外国的加工厂而已。别的不说，在美国或日本出生的詹森鸽，一定更适应那里的气候地理而不是比利时的气候地理，你相信吗？如果美国人要适应他们的口味加进了番茄酱，日本人加了点芥末，德国人又不忘加进一根热狗，那么外表看来仍是一个汉堡，但毕竟有了当地的特色。

有时候陌生的鸽友打电话来先是打听某某世界大名鸽的价格，后来聊开了，干脆告诉我大实话说其实他家的鸽子飞的也不差，得过很多次冠军，只是血统说不出个大名来，因为他是自己用天落鸟或其他不知名的鸽子培育出来的“自己家的鸽子”，所以他现在就想买几个老外的大名鸽来做做招牌，这样对他日后卖鸽子有帮助。现在各地有公棚赛，有了拍卖会这一新兴可能生财之道，所以在拍卖会上，拍卖师如介绍这个冠军鸽是彼得米卫血统，那么 一定会比介绍如是说“血统是安徽阜阳的赵阿福自己培育出的”更具商品价值。因为全国又 有多少人知道这个安徽小鸽友的大名呢？象这样的动机不完全是为了引种的潜在客户，我现在遇到的越来越多，而我总是用西方人也许过于自信的思维来对他们说“为何你就不创立自己品系的名声呢？”而这些过于“谦虚”的国内鸽友总回答我说“咱再飞的好，哪有人家老外的鸽子能卖出钱来呢？”这一下子确实让我语塞。所以另一方面我真的又很欣赏那些真正在默默努力创建自己血统的中国鸽友，他们会对我说“刘小姐你五年以后看我的好了”。他们是少数的那些很有耐心的鸽友。

我知道中国人如果从没有出过国门的，最喜欢听的就是那些从国外回来的人，用摄像机用彩色照片再加一锅中国产的油盐酱醋如是说：“人家外国人是……”,或“人家老外可是……”，把国外说的比圣经里描述的天堂还“天堂”。往往讲的人见他的听众越来越用崇拜的眼光看着他，他就更上一层楼地发辉他的想象力，完全忘了他出去一趟如果不会说外语，只走马观花那么十几天，又会了解国外真正的民情多少？！----但这又有什么关系呢？国内那些大腕鸽友们，如果有机会到了比国，都会想去詹森家看一看，但真的到了那里，一看老路易的家和鸽舍也许还没有你家的富丽堂皇和舒适，当时就会忍不住有种失落感，因为在国内录相带看的翻译成中文的詹森传奇，也许还远远比今天有机会与老路易面对面短短几句（且还要靠翻译）的交谈有意思---94岁的老路易因为早就不参加比赛了，所以至多说几句他家过去的辉煌，他已无法指导你如何更好的面对这个分速越来越快的赛鸽世界的竞争---与路易照个像，完成“此地一游”，晚上回到饭店会觉得近乎破了一个浪漫的梦！-----那么等你“朝圣“回国后，有没有勇气对周围的朋友说“不过如此”呢？---很少可能性，因为更多国内的人没有出过国的，还是想出国去看看，所以你进了城门，如果对围城里的人说外面不过如此，你就会少了很多光环吸引力，因为那些没有见过詹森的人还在做梦要与詹森有朝一日合个影。这就是围城效应。

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