的鸽子；每年要放３００到４００公里的比赛１０次，一放１０年，成绩最远的就是５００公里，鸽会主席席米杨德曼临终时还恋恋不忘没突破７００公里的未竟事业。后小米杨德曼当了鸽会主席，他重新审定了放翔路线，结果当年就破了７００公里大关。１０００公里的鸽子也有，这种事实在我们所处的鸽会不是新鲜吧？竞翔成功的因素很多，不利的困难肯定时时都有，聪明的指挥者是在思索中前进，“知己知彼”、‘化害为利”变不利为有利目放不殆。市场经济又是高科技密集经济，要求我们各级鸽会，尤其是指挥者要有多方面的知识“天文地理，八卦阴阳”都有所掌握了解，善于接纳新的知识。当然一个人不能什么都会，但这个时代同时也给你提供了新的许多掌握绝技的窍门。比如：无气如何，有当地当时气象部门的天气预报不需你亲自去搞清“八卦易经”，判清风水阳光，气温气候对赛线的选择，你不必亲自坐着汽车飞机去看实地的千山万水，有一张地图就行；在气候节令方面，有历书还有中国老百姓实践得出的经验；学问大得很。比如贵阳放３３０公里怀化，近四年来都把时间放在“5.1”前后；但每年都逃不脱冰雹大风，这种教训就要认真吸取。我们说有教训不怕，失败也是宝贵的财富，关键不能续写失败的文诗。近年来鸽子在变；自然条件在变；赛鸽技法在变；有的鸽会（以北方一些鸽会为例１０００公里当日归巢很惊人）取得突破，都是因竞翔水平的提高而实现的，这当中不少是选择新赛钱找到较为合理意翔方法。因此说竞翔不是简单装笼开笼。比如鸽子运到一地后，突然遇到了天气变化，该不该开笼，全凭施放者水平，作出正确的判断。选择正确，可能化险为夷，同样飞出好成绩。反之，必然损兵折将，苦了栽了的都是广大会员。讲到竞翔功能其中两个致命的环节不能少，秉公监放，一定要让有权威可信的人员监放，手续齐备真实。二是要秉公报到，只要符合条件就要给予登记承认。这两者互为关系，互相制约，但实际生活中，后者做得好的多，大家一般没意见，前者就不同了。有的短距离比赛，当天只有那几个“挂号”人员的鸽子归巢，而且暗记全无，但都准予报到了，这种离竞翔二字太远了，这是鲁迅先生称为“瘪三”的行为。一句话，竞翔作为鸽会的中心功能，地位重中之重，不同凡响，必须高度重视。这些年，由于我国鸽协加入国际鸽联后，各种比赛更加正规化、经常化，水平要求也更高，比如：每年的国家赛，是参加还是不参加，是为多数人着想，还是凭自己的好恶定事论事，这都是前所未有而又很强硬的原则性大问题，鸽会的放翔功能意义更大。又如公棚的崛起，一年四季比赛不断，鸽会作为此顶运动在当地的合法官方机构，能否实施正确的引导，实施有透明度的公平合理的竞翔，直接检验着一个鸽协的竞翔功能作用发挥得如何，发挥好了，多比赛，多利益推动信鸽事业的发展，发挥不好，势必让一些自私自利的人钻空子，一害协会，二害会员，骗钱坑人不说，甚至有可能助酿犯罪，玷污鸽会。
    第三、教育功能。邓小平同志在总结改革开放１０年得失时，曾指出“最大的失误是放松了教育”。且不说教育从“授业解惑始”百般事业离不开教育，教育搞好了，各方面的素质就会大大提高，忽视了教育，必然目光短浅，事理不清，章法无力，殃患无穷。在当今社会多元化发展，鸽会组织机构由单一向多元化功能转变的前提下，人们的心理环境、思想观念、行为动机、价值取舍呈日益复杂的趋势，教育功能更要发挥其重要作用，而且是大有作为的。就目前大多数信鸽协会来看，对鸽会广大会员宣传教育是重要的，有的单位举办了文明养鸽的知识讲座；有的单位录制了优秀鸽棚示范录相带；有的单位专题拍摄了信鸽电视剧；
有的单位举办了信鸽知识百题问答；有的单位广泛开展评选优秀鸽棚和文明守法鸽主等等一系列的活动，为提高素质开拓前进发挥了积极作用。教育功能之所以重要，这是由于信鸽这种群众性的体育活动性质所决定的，它既是一种比较松散的社会团体，但参加的人又十分的多（全国正式登记的会员已超过30万人）；它既是一种体育项目，但所达到的标准又是那么的高，只有拿下冠军才有说服力；它既是一种高雅的娱乐，但参加的人员条件一律不限，教授、文盲都包括它既是一种十分严肃高难度的比赛，但目前需要完善、作出法规的太多，还没有一部专门信鸽法规所以宣传教育应十分突出，也十分重要。应该说形势发展了，鸽会组织尤其是领导的观念更新了，会员文化水平的提高，信鸽事业中需要宣传教育的东西更多了，需通过教育才能解决的问题相对少。但是实际工作中也发现有些信鸽协会并不那么重视这方面的工作，只习惯和满足了每年那几次上级规定的比赛，几天比赛一过，全年没事了。有谁的鸽子在大赛中夺冠，在国内外公捆得奖，该宣传的不宣传，该开新闻发布会的不开，该登报上电视的不搞。该命名大会的不命名；十分的麻木。（截止发稿时止，今年贵阳晚报等刊登信鸽招领的消息达２０余次寻找失鸽达３０余羽

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