陈仲铭
“鸽子歪头是什么病？怎么治？”，“鸽子腹泻用什么药？”患病鸽主人来电问我。正如一病员家长代诊咨询一样，“我孩子拉稀用什么药？”，“孩子发烧是什么病？”此时我若既不追问病史，又不作任何检查即施处方一张，您能接受配药治疗吗？因而，在鸽患病时应等同于您的“孩子”生病一样，马虎不得切不可“草菅鸽命”。诊断明确了，才能对症治疗，才能获得疗效。
在赛鸽医院就诊条件完备，鸽医生全面了解鸽患病的全过程——病史，再通过认真而详细的检查，必要时进行一系列涂片、培养等实验室检查及X光等辅助检查，方能获得初步诊断印象。然而拟订治疗方案，在治疗过程中加强医学观察，进行文字补充调正，才能获得机体的康复，疾病得以痊愈。
在整个诊疗过程中，切莫认为鸽不是人，在医者头脑里应该说是同样承担医疗风险责任，这就是医者的必备条件——医德。
在咨询条件下，接触病鸽的是鸽主，所以应该讲您是医生，至少是名副其实的“实习医生”，在上级医生指导下开展诊疗工作，因而在科学养鸽熏陶下，鸽友必须掌握鸽病诊治的基本知识，这是现代赛鸽业中不可缺少的。
在现代医学诊疗过程中，主要理学诊断的认识方法为“视、扪、听”三种方法。而祖国医学在诊察疾病中，则强调整体运用“望、闻、问、切”四种方法来观察、搜集病鸽的体征及症状。，作为判断疾病的依据，称之为“四诊”，四者之间的紧密配合，经过综合分析，进一步观察了解病情，同时运用“八纲”、“五行”、“经络”等理论进行辨证分析，才能作出正确、全面的诊断。诊断明确以后治则基本由医家灵活运用，治必有所得而获痊愈。中医将诊断疾病的方法称为“四诊八纲”，总称为诊法，是辨证论治的依据。
征：为征之简体字，但征不等于征，征乃迹象、特征、征候、征兆（将要发生情况的迹象）。症为重症、症结、症状等，二者有阶区别。
“望”诊就是运用视觉观察病鸽的神、色、形、态，从而通过观察了介病情变化。“神”是鸽精神活动的表现，从神的变化可知鸽的衰旺盛亏，也能知晓疾病的轻重和预后好坏。如症状很严重可神气尚好，说明正气未伤，及时治疗一般预后良好，反之神气失而萎靡，抓而任意摆布，说明正气衰疲预后不良，“失神者死，得神者生”。
色，指色泽，为脏腑的外荣，亦是气血盛衰疾病变化的表现。泽指荣润、枯槁、鲜明、晦暗等，鸽友往往专注于眼沙、眼神，而对鸽之肌肤、羽毛色泽变化关注极少，冠军鸽必然有冠军的羽毛，一羽呼吸道疾声“漉漉”或长期患毛滴虫病的鸽子，不可能有良好的羽毛和洁白的鼻泡粉质，“肺开窍于鼻”，肺主皮毛。一羽缺硒或缺胱氨酸鸽必然羽干脆易折发育不良、换毛推迟。一羽脱水的鸽子必然眶突凹陷、胸部皮肤干燥粗糙，皮屑增多，肌肉僵硬发紫。一羽缺钴、B12、贫血、患肝病的鸽子，必然眼沙变淡，角膜光泽大减，因为“肝开窍于目”，治则抗毛滴虫同时佐以保肝，养肝方获良效。
形与态是相联系的。头者精明之府，看鸽不看头那如其不看。鸽蜷缩于巢，闭目不欲向明，懒于见人则为阴症病重难治。比喻穆桂英与林黛玉从气质上就可立即鉴别出来的，同理，赛鸽归来从形与态即可了解赛鸽疲劳程度与恢复程度，而决策下次赛博参与与否。
舌与气门，舌指本质，反映五脏之虚实，鸽咽喉为呼吸道与消化道之共同通道。进食引颈频频吞食不爽，非食道则为气道之疾。脱水鸽舌无津（指舌干无唾液）必食欲俱废。喉有粘液起痰称为痰溢，湿邪上蕴决无佳绩。黑舌鸽说明血氧不足为淘汰之列，舌尖属心主心脏及末梢循环。近也有反对此说，此乃血系特征，是一种黑而发亮黑气与缺氧舌各异。失水鸽舌薄而瘪，为体液失调为死候，通常需输液方有生还之机。
以上为神色形态等大致情况，至于头、面、鼻、眼、胸、腹、肢、翅、肤等同理于神色，不一一琐述。
“闻”诊不仅限于耳闻，还包括鼻嗅。音声远而闻之“咕咕”声求欢响亮，横行霸道时而侵他鸽之巢，追雌不舍肯定为健康鸽，不欢不咕或咕声低哑，喉有痰声喙难合、张口喘息、夜静涕声不息均为肺气不足之呼吸道病。翔而喘之主虚嬴多为肺胃两经之病。
呕吐口带酸秽味，嗉囊胀水为软性嗉囊炎，掰开咀即可嗅到。持鸽在手从鸽身上，咀内，鼻内呼出的气味我们用鼻闻一下，健康鸽与病鸽均会有一些体会。
粪便以肉眼观察为主，但血便、绿便、水节便、血痢、大肠杆

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