一、先说“鸽之道”
    
    “鸽之道”是我国知名育种，竞翔专家杨传道先生的一篇经典文章。起先，载于何处不详。后经传得知有此一文。均云，好。便十分想读。

    谢《赛鸽》杂志姜晨光主编解我如渴心思，寄来41期《赛鸽》杂志，我见到了“江湖”久传的“鸽之道”。

                          二、再说“道之道”

    对信鸽热爱，对信鸽理论更爱。但读得多了，也便不怎么信了。原因是理论文章不理论、不实际，这等东西久读，的确误人。

   因为自从有赛鸽竞翔运动那天起，为夺得冠军及规律性地夺取冠军，人们对信鸽进行了不懈的研究。研究囊括了头型、腭裂、鼻瘤、羽翅、龙骨、耻骨、蛋门、毛扎、粗细毛、腿、体型、眼砂、眼志、内线扣、身体颤频、心律搏动等等、等等。

    但令人失望的是在冠军鸽中并没有体现出我们所希望的规律，也无法规律性地得出各项指标的参数。可人们仍在研究。坚定不移地相信冠军鸽一定会有内在规律。

    如此景况下撰文著章，大多是探讨性的，距离指导，尚差何止万里之遥。

    然，读了“鸽之道”，我被震撼！我承认“江湖”传言，果然不谬，此文确有“道”之厚重，“经”之典范及基本规律性的技术参数。这对指导我国信鸽提高竞翔水平，将产生深远影响。

    我激动，怕评价高虚，读了20余遍，最后还是得承认此文确有“道行”，令人耳目全新。

    能用3350余字概括“鸽之道”的，我们还是首见。

    这篇文章好就好在“实事求是，倾囊相授，理论与实践相互结合，志向与规划相得益彰，这是何等的虚怀若谷和道中之道啊！


                     三、最后再说“道可道”

    老子在道德经第一章《观妙》中，对“道”是这样讲的：“道可道，非常道……”说的是“道”能够表述的，它就不是常恒意义的“道”。

    既然不是常恒意义的“道”，那么我们就可以用老子的思想在“无中生有”之中观察“道”的奥妙，“道”的意义就博大起来了。

    传道先生的“鸽之道”谈的就是这个道理，就是非常态下的道理，就是在“无中”观察和总结出来的道理。

    其道有三。

    道之一：用“双刃剑”战斗。

    在惜墨如金的文章中，传道先生实实在在地告诉鸽友远程和超远程赛鸽评鉴的23个指标。如果作一张“评鉴表”，载有23项内容并配以打分，你就知道优秀的远或超远程赛鸽究竟是个什么样了；就知道为什么称之为道和科学性了。此外，传道先生以常人之心告诉鸽友怎么引种，怎么定位。其中，经调研我读懂了一个道理，就是传道先生耗数十万元在引进种鸽的漫长过程中得出一个“真理”——既要出自名家之血统，又要有辉煌之战绩，此为“双刃剑”，杀伤力无与伦比，所向披靡。

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