《中华信鸽》2002年第三期，“鸽会纪事”栏目，发表中国鸽界重磅人物，天津宋智海先生的文章：《习惯势力 观念误区》。北方有句歇后语：“张飞背着个黑孩子——看什么人做的”。此处的“做”，同我们鸽界常用术语“做出”是同样意思。重磅人的文章也够重磅的。

    宋先生给我悄悄记着小帐，文章中把我提溜出来说事儿，重提我确实鼓吹过的“春南秋北”竞翔选向方式，字里行间的意思，总起来说是表扬我，对我的“理论”予以基本肯定，这样的文字，近十年来诚不多见，但是，我并不领情。一为禀性冥顽所致，二来让人表扬几句就昏昏然了，再怎么于鸽界里边“混”？对得起数十年吃的粮食吗？怎么修炼的？怎么客观地述说真实的感受和看法？因此，我不能领情，实际上，宋先生原本也用不着给我送什么人情，事情超脱得很。

    说话方便了，我现在开始“反扑”。宋先生的文章，题目用得非常好，深刻，精练，一针见血。但我认为好的仅有一半，习惯势力没的说，十分准确，观念误区分量轻了，不能像B超一样，超出国人心态至五脏六腑。误区总给人无辜的感觉，一不小心弄错了。我看鸽界（各界）有些人是知误而误，误而不悟。后者是“顽固派”，前者是“抗战派”。顽固派的一贯表现是我不管你讲的对不对，有无道理，我就是不用，就是不采纳，就不！我还是用我的老办法，你的新法再好，我没看出来，“试一试好不好”？我不试！你问我好不好？不好！没有“底儿”的东西你凭什么让我说好！再过10年我还不试，还不用，你就死了那份心吧！茅厕坑里的石头，臭归臭，却是“硬件”。“抗战派”老到，属于“明白人”一族，明白到你一撅尾巴我就知道你要屙什么屎的级别，鸽子放好了它有什么好？你懂不懂辩证法！用了乡野小人的竞翔理论，一旦好使，我的权威不是要受冲击吗！“全信息”报到我还不知道好？好就是不好，那玩意儿忒毒！专门防作弊NTM的让我再怎么作弊？我要“抗战”到底。我（现在的“我”是笔者了——笔者注）认为，宋先生的“观念误区”一词组，像38°白酒，度数不够，要好，再“辣”一点。

   重磅宋先生在文中“小来来”式的与我商榷了几句，谈“惟将赛鸽归属为‘候鸟’及其迁徙之天性之说尚存有异议，愚以为鸽的祖先是岩鸽，似乎将其定义为‘留鸟’较为贴切”。此处应稍做改动，变成双方的看法原本是一致的“较为贴切”。笔者当年宣传“春南”说法，分析鸟类的（一切鸟类的）祖先，都曾经是候鸟，笔者所说的鸟类祖先，落实到家鸽方面，是逾越了家鸽的祖先岩鸽的，准确含义是指的岩鸽的祖先，是祖宗级的祖先。彼时地球上大面积地域生存条件恶劣，生活在温带的所有鸟类冬季不迁徙无法生活，可以认为当时所有的鸟类无有例外都是具有迁徙习性的，即全部是候鸟。后来，气候逐渐转暖，一部分杂食性鸟类冬季在温带地区可以保证最低限度的食物供给，渐渐退出迁徙行列，演化成留鸟，乌鸦、喜鹊、岩鸽、麻雀等即是。实际上，候鸟逐渐淡化迁徙习性，直至退出迁徙行列的表现，目前就历历在目地发生在我们周围。山东半岛最东端的成山头，是白天鹅越冬的地方，只要海滩和周围的淡水湖泊不严重封冻，北方的山东沿海，就是白天鹅越冬的“南方”。同样是处于山东半岛的青岛，近年来发现许多海鸥麇集在海滨越冬，许多秋季途经青岛南下的水禽，如野鸭、秋沙鸭甚至鸳鸯，隆冬时节（气温已很难降到0℃以下了）就停留在近郊的崂山水库和引黄济青工程的特大型人工蓄水池棘洪滩水库越冬，不再继续南下。早就由候鸟转业退伍而成的留鸟们，还保留着祖先迁徙定向的本能，不过长期不使用罢了。仿佛家兔，终生生活在笼子里，甚至连续好几代都生活在笼子里，可是一旦将它们置于泥土地上，它们立刻本能地开始尝试掏洞，个个都会，无师自通，多了不敢说，我看它们这种习性至少还要保留一千年。数十年前，至少在中国农村，家养的公鸡就是钟表，从英语中“公鸡”和“钟表”是一个单词分析，当初的英国和全世界大概都曾经是这样。现在，计时方式、手段和设备如此先进，可你要想让公鸡不再啼鸣，大概和不让太阳升起来一样困难，多了不敢说，我看它们这种习性至少还要保留一千年。当年出生的候鸟的幼鸟，秋天迁徙时，是胸有成竹地去它们从未去过的地方，目的地没有问题，方向没有问题，距离没有问题，什么时候动身也没有问题。当代赛鸽竞翔，就是去它们从来没有去过的地方，然后在本能地测知巢地所在方向飞回来。与它们祖先的迁徙行为相比较，不同的是迁徙是主动行为、本能行为。竞翔（放飞）是被动行为、强迫行为。相同

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