就没有进步吗！但“改”了之后，确实要“良”才能改的。1月28日宇宙间万事万物都在一刻不停的发生着变化，创新已逐渐成为21世纪的主旋律，鸽界当然不能例外，尤其是竞翔报到工作，更要走一条创新之路。报道方式作为其中重要的一环，将直接关系到一次竞赛的成败甚至一个鸽会的发展。2002年召开的全国信鸽工作会议，对信鸽比赛的报道方式也给予了很大的关注，出台了一些关于鸽钟和168信息台报到的意见和政策。但由于这个报道方式的变革涉及到方方面面的利益，我就这个问题写的一点看法也引起了部分人的厌恶，理所当然的遭到了一番的口诛笔伐。但正如鲁迅先生的说法，说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。所以，有些话还是要说的。若干年以前，鸽钟的发明和投入使用，取代了落后的持鸽报到方式，为各级鸽会所采纳，为广大会员所认可，在相当长一段时间内发挥了它不可替代的积极作用，是信鸽竞翔报到方式发展的一个里程碑。里程碑所能代表的终归是历史，是历史就必将被更适应现实社会需要的新事物所代替。168声讯台报到方式的出现，正是这条必然规律的具体体现！当前，参与信鸽竞翔活动的人越来越多，奖金越来越丰厚，鸽友对裁判工作、报到方式等也必然有了更高的要求。普通鸽钟报到虽然在稳定性和准确性方面都可以，但其作弊的可能性不小（天津宋智海先生的文章《信鸽赛中几种常见的作弊手段及防范措施》中有专门论述，在此不再赘述），而且报到现场秩序混乱，人为因素也很难排除。相比之下，168声讯台报到的稳定性和准确性都有所提高，报到数据由会员录入，声讯台数据系统自动记录，大大减少了作弊的可能性和人为因素的干扰，减轻了裁判人员的工作量，节省了人力，报到现场的混乱状况从根本上得到解决，与我们社会主义精神文明建设的大环境合拍！168声讯台报到难道没有缺点吗？肯定有！没有缺点的事物是不存在的，否则，岂不违背了辩证唯物主义的“两分法”？但对于这个新生事物存在的缺点，只要思想不滑坡，方法总比困难多，大家指出来之后，是可以想办法解决的，关键是“指出来”，而且“指出来”之后是“想办法解决”，而不是一闷棍打死！这里有一个国人思想里面存在已久的潜意识问题，相当一部分人看了新事物先是莫名其妙的恐慌，继而又莫名其妙的与之抗衡，当然，这里面存在一个经济利益的问题，但行文至此也只能就此打住，不能再深说了，言多必失！2月4日今日立春，雪花漫天飞舞的日子悄悄的告别了这座海滨小城，一连过上了好几天阳光明媚的日子，鸽子们也感知到了春天的信号，显得比平时欢快了许多，该到了给鸽子们配对儿的时候了。我不得不佩服先民们的智慧，“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连……”这不仅对指导农事有着极其重要的意义，而且，用在养鸽子、赛鸽子上也都有着许多可借鉴之处，关于这一点，青岛好友王伟克先生的专著《竞翔新说》中有分篇章的具体论述，完全可以拿过来运用。还是我的那句口头禅，“这个世界上的万事万物都是联系着的，养鸽子当然也不例外”，往自己的脸上贴点儿金，这是用马克思主义指导我们的养鸽实践。2月16日今天刚上班，就收到了陶永康先生惠寄的2003年第1期《赛鸽天地》杂志，细细品读王治国先生的专稿通讯《原创性版本 里程碑纪录》之余，不禁为其抚掌称快，湖北省信鸽协会首届“正大杯”千公里幼鸽赛一炮打响了！这一炮，打得意义非凡！他为谢炳先生言及的“市场”问题打了个开门红，也给鸽界的某个倾向性问题来了个有力的震慑——上个世纪90年代中后期，随着公棚赛的蓬勃发展，中短距离竞赛的热潮在中国大地上一浪高过一浪，随手翻翻杂志上的广告，一张张俊俏的赛鸽玉照下面登载的成绩也多在三五百公里上打转转，鲜少能看到千公里的成绩，这是为什么呢？我想，这和部分鸽友的思想以及鸽会的导向有关。理论上来说，千公里竞翔如果天气、赛线、鸽主的饲养等各项指标良好，部分优秀赛鸽是有可能朝发夕至的，而且近年来大连等地举行的千公里竞赛也确实有相当一部分赛鸽取得了当日归巢的可喜成绩，这样的比赛刺激性更强、技术性更高，为什么兴不起来呢？我们近些年来一直在引进欧美的赛鸽，而且有一部分人欧洲刮什么风就把国内的风向标往哪个方向摆，众所周知，欧洲的经典赛事是巴塞罗那，距离在千公里左右，为什么这关键的一点国内没有兴起来？回答这两个为什么，就得先解剖一部分人的思想：有的鸽友斥资引进欧美赛鸽进行商业化运作，但其引进的赛鸽档次有多高、含金量有多少自己底码最清楚，所以只选择参加三五百公里的难度系数比

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