“和谐”，这对于我们每一个养鸽者来说，无论是与鸽会，与鸽发，与邻居，与鸽子，都是极其难得的，极为宝贵的。
       不妨透视一下其中的关系：
      先说和谐之于鸽会。鸽会有基层组织，省市组织和全国组织，都是养鸽者自己的组织，是为会员服务的组织。鸽会的和谐体现在鸽会与会员之间的相互诚信，从而产生凝聚力。而这种相互之问的诚信是建立在平时民
主沟通的基础上，沟通能消除误会，沟通能构筑诚信，沟通能产生活力。鸽会是我们的大家庭，“家和万事兴”，一个和谐的家庭，什么事情都好办，什么困难都能克服。
      继说和谐之于鸽友。“三百六十行，都有养鸽郎”，养鸽者遍及各界，广至各地，为着一个共同的爱好，走到了一起。无论是厂长和工人，老板和伙计，将军和战士，教授和学生，养鸽参赛都是鸽友，平等相待，和睦相处，初次认得，一见如故，再次碰头，亲若兄弟。你搭棚养鸽，我给你做小工；你鸽子被盗，我支援你两只；你鸽予生病，我帮你打钊‘，一切安定有序。一个和谐的人际关系，这是我们鸽界所特有的，过去是这样，现在是这样，将来也还是这样，这是最宝贵的。
      再说和谐之于邻居。“鸽子要养好，邻居是个宝”。这是养鸽者共同的深切体会。养鸽不扰民，永远不可能。养鸽少扰民，扰的是居民，求得邻居的谅解，取得邻居的支持，否则你不仅养不好鸽子，还会坐上被告席，依法剥 夺你养鸽的权利。前辈张亮舒老人在深圳养鸽时，邻居关系诚信友爱，邻居们给了他极大 笑爱和帮助。他的体会是“邻居是上帝”，养鸽者要以行动感动“上帝”。有句老说叫“远  亲不如近邻”，那些一辈子住在石库门房子里 的老人，无论是“空穴老人”、“孤身老人”，还是“痴呆老人”，都让他们得到老邻居们无微
 不至的呵护和关怀，过着幸福的晚年。和谐这 个宝在养鸽者和邻居关系之间格外光亮，格 外耀眼。
       最后说和谐之于鸽子。这与人际关系是 有区别的，这是“人与自然的和谐相处”，在 鸽界叫做“亲和性”。你一进鸽棚，鸽子就走  过来向你讨食，甚至飞到你肩膀上、头顶上， 用它的尖喙啄食你口中含的花生。亲和性好 的鸽子归巢欲特别强，在赛笼里混身不舒服， 它讨厌赛笼，巴不得早点开笼，  它就冲出笼  门，归心似箭为你摘金夺银。鸽子是不可理喻 的，但是，它可以从主人的行为上建立感情， 因为它是有灵性的动物。
       养鸽界是个小社会，也是个大社会的一 个细胞，有和谐的社会才有和谐的小社会。胡 锦涛主席认为社会主义和谐社会的基本特征是“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定柯序、人与自然和谐相处”。为此，推 进“科学养鸽”、“文明养鸽”始终是题中应有 之义。得义即得谐，得谐即可化为宝。
                                                                               

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