完整的瞳孔，而其他三部份，(眼志，第一虹彩，第二虹彩)，要以瞳孔为中心，正确的排列着。像这种形态的眼睛，才是最优秀竞翔鸽的品种。

    第二，是关于鸽眼的色彩。他说有些爱鸽家，常以自己所喜爱的鸽眼色彩为标准，凡鸽子有自己所喜爱的眼睛颜色，便认为此鸽是优秀的；否则，便认为是没有价值的鸽子。可是这些人，并无法说明，他们为何会有此见解？例如，他们喜欢有西仔目(白砂眼)的鸽子，就认定西仔目的鸽子是优秀的，因此就以他当种鸽，像这种做法，完全无实际上或理论上的根据。因为不论何种色彩的眼睛，都有优秀的鸽子。而鸽子的眼色，完全是血统上的关系，而非优秀与否的问题。但是根据多年的研究，关于眼睛的色彩，有一点可以断言的便是：虹彩的颜色愈浓，它的血统愈纯，亦即表示其较无杂交的血统。

    促使现在的爱鸽家信任眼志，当以英国的凯杰上尉的研究最具功劳。他将眼志称作“阿塞因”。他于1938年开始研究眼志，开始时他仅以自己鸽舍的鸽子及邻近鸽舍的鸽子为研究对象，后来，很幸运的，于1940年被调至陆军信鸽部队，任职部队长，藉此机会而能从事更多鸽子的研究。信鸽部队的鸽子，是由市民所提供的。市民有一个叫做国家镜子服务协会的组织，会员有两万多名，因此所提供给信鸽部队的鸽子，血统是非常广泛的。凯杰经过六年不断的研究调查，研究过的鸽子共有三万多只。于是他将研究所得，绘成鸽子眼睛型态的大略图，记录各种眼志的特长并保存。

    凯杰离开部队之后，便在英国的一家鸽子杂志社当编辑，他将研究结果，提供给杂志的同仁，一些同仁对他的研究结果颇表赞意。于是决定把他们及凯杰的研究心得予以发表。当时，有很多专家与凯杰费了十五个月的时间，研究了两万三仟多只的鸽子(如再加上凯杰以前所研究的，已逾五万多只)，他们发现在六百四十公里至八百公里的记录鸽中，每只鸽子均有第一级的眼志。

    英国里洞品评会的故事最能证实眼志作用的确实性。里洞当地有一个颇具力量的鸽子协会，会员常举行鸽子品评会。当时经常有数百只鸽子参加，由凯杰任评判者，依英国品评会的评判标准，加上对眼志的计点，来决定入赏与否。其评判标准，原分为五部份；1．外貌，即鸽子外观及体形 2．头部及眼部 3．翅膀及冀羽 4．身体的骨骼结构情形 5．尾部及全身的羽毛

    总计以上五项，共二十五分，后来对记录鸽另加眼志十分。这样做，是要那些在竞翔赛中得胜的优秀鸽，有较多的入赏机会。

    当时，里洞的爱鸽家们莫不千方百计想拭探凯杰对鸽子及眼志鉴别力的真伪。他们的用意一方面固然想找出凯杰的弱点，欲求证凯杰的眼志理论的正确性，另一方面，他们想如果凯杰果真对鸽子有确实的鉴别力，他们才愿意相信眼志的作用和研究价值。他们对凯杰的试探真可以说是费尽心机。例如，他们常拿一些在竞翔中得胜而体格较小，外观较差的鸽子，和曾在品评会中入赏的鸽子混合起来，想让凯杰来评判他们的好坏。但不论如何，凯杰仍旧能在他们之中选出优秀的长距离赛鸽，而经他评判入赏的，也都为九百六十公里的冠军鸽。评判中有一只体形不良而年轻的母鸽，凯杰给他最高评价，事实上，这只母鸽就是里洞一带幼鸽赛的综合冠军鸽。通常英国人是比较保守的，如果他们未曾亲身验或经历，他们是不轻易相信任何事物的。而今由于凯杰对眼志正确的鉴别力已是不容置疑的事实，于是他们就相信眼志的作用了。 
  
 

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