>
昔诸葛孔明摆空城计而拒司马,不得已而为之也。以鸽论之,非不得已而上栋梁之才,非不得已而飞顶梁之柱。得冠而卖之,三年无冠;有冠而杂之,三年无冕。
九、 屈人篇
不战而屈人之兵,此为战阵之上上策。养工高,家底厚,未参赛而心有成竹;未参赛而名声远播;未参赛而使他人退避三舍者,此乃赛鸽之大家也。一国一域,大家多则赛力强,大家寡则赛力弱。
十、 成算篇
用兵之道,知彼知己,百战不殆。鸽不论多少,实力不论强弱,心有成算,先胜一筹。若知其用而所有用,知其不用而所有不用,可谓养鸽奇才也,鸽虽少而可登榜,群虽弱而可成势。其爱鸽恰如关公之威,张飞之猛,赵云之勇,于百万军中取上将之首级,何难之有?
十一、 制胜篇
临敌制胜,当有制胜之策。赛鸽竞翔欲制胜有三法:一曰背水一战;二曰联合抗秦;三曰借刀杀人。背水一战者,当竭尽全力,尽其所有,毕数十年养功为一役,胜出方休;联合抗秦者,当合众鸽友之力,取长补短,互为倚角之势,可另他人胆寒;借刀杀人者,可借名人之力发力,可借名人之鸽成名。
十二、 退兵篇
行兵打仗,临机有变,当变则变,不可执着。爱鸽参赛,天时、地利不合,不可参赛;人为环境不和,不可参赛;赛鸽状态不佳,不可参赛;流行疫情四起,不可参赛;折兵损将惨重,不可参赛。
十三、 常胜篇
古人云:以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。赛鸽竞翔,亦同此理。不可以因有赛绩而喜,亦不可因无赛绩而忧。常看己之不足而补之;常看他人之长而取之,以此待鸽,常胜有望矣。
上一页 [1] [2]