赛鸽竞翔，如同阵仗。兵未动而粮先行，鸽未集而谋先至。出谋者有三虑：天时、地利、人和。天时者，赛鸽之天时。时机、时节、气候也。如所谓“云砂飞阴，黄底红砂飞阳”等诸者。地利者，赛鸽之地利。地域、地形、地势也。有所谓“平川说”、“山地说”、“海洋说”、“森林说”等等，以此论鸽，各归其类。人和者，人际交融、人鸽之交融也。鸽友不交，谓之闭；鸽友相交，谓之开。鸽不知人，鸽不得明主，鸽之悲；人不知鸽，鸽不得善用，人之哀。
            　　　　　　　　　　　　　　　
     二、 集鸽篇
 　　鸽如兵，人如将。兵壮则将强；兵弱则将羸（lei，疲弱）。俗话说“养兵千日，用兵一时”。赛鸽先看养，养功在先，赛功在后。养功鸽为贵，人为轻；赛功人为贵，鸽为轻。集鸽时若无好鸽则先败；有好鸽，训放不到位则先自衰；养好、训好，赛鸽进入状态过早则先自疲；养好、训好，赛鸽进入状态过慢则先自怠。是此，鸽未集而成败已现矣。
            　　　　　　　　　　　　　　　
    三、 调将篇
  　　兵不在多，而在精；兵不在广，而在调度得法。昔姜伯约以千余兵一字长蛇败孔明，深得此法也。以鸽论之，当短放短，长放长，中间距离看爹娘。三角体型高龙骨，中短距离最适量；流线体型扁平骨，宽羽平尖易放长。临参赛，仔细体量每羽赛鸽之短长，能文者之用其文，能武者之用其武，能智者用其智，能强者用其强，可增胜算。
            　　　　　　　　　　　　　　　

    四、 休整篇
 　　一鼓而起，二鼓而盛，三鼓而竭。强弓之末，势不能穿缟素。鸽力疲当缓，鸽力竭当休，鸽力尽当停。
            　　　　　　　　　　　　　　　

   五、 短训篇
 　　开弓射得回头箭，是谓好箭；长赛回放三、五十，是谓好训。短训放少，长赛不保；短训放多，益处多多。三十、五十放得多，可直奔三百；三百、五百放得多，可直奔一千。
            　　　　　　　　　　　　　　　

   六、 善任篇
   　　知兵善任，谓之将才；知鸽善用，谓之帅才。人有生老病死，鸽有旦夕祸福，此乃定数。以鸽论之，能用其生，不能用其死，是为不明：冠军将死，其鸣也哀。然其有后，将门虎子，无穷匮焉，取其神勇者用之，冠军可再生矣。能用其勇，不能用其病，是为不辨：一鸽得病，防其传，亡羊补牢，尤未晚也。能用其壮，不能用其老，是为不识：廉坡老矣，尚能饭否？然其开强弓，使硬弩，何老之有？
            　　　　　　　　　　　　　　 

    七、 奇谋篇
  　　兵不厌诈，取胜之理。赛鸽之道，亦不可以常理而论之。兵有暗渡陈仓之法，鸽有奇鸽巧上之策。兵有围魏救赵之谋，鸽有避实击虚之略。以多胜之，胜之不武；以巧胜之，胜之有道。
            　　　　　　　　　　　　　　 

     八、 孤掷篇

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