某日，鸽友聚会。

    席间，年长者回顾：赛鸽运动，自驱台取而代之，列国之正式体育运动后，蒸蒸日上，铭鸽频现，英雄辈出，南非、美国、法国、墨西哥四出征伐，战绩菲然，已成全球赛鸽大国。可喜可贺。

     正面之言，不意掀起轩然大波。

     中年者仍年少气盛言辞激烈：养鸽，虽你我所喜，小玩意也，养鸽者，小人物也，旧时为三教九流，游手好闲者之所好，赛鸽文化亦不过市井文化，对己对家有多大作为，对国家又有多大贡献？有子更不可传。比（利时）国有文曰：赛鸽，穷人长翅膀的马。德人撰文：赛鸽，穷人的玩意儿。说得再明白不过：赛马，富人运动，赛鸽，穷人玩意，上不得大雅之堂，更何来高尚！何苦自吹自擂，称英雄道好汉！你道不是？若有人告知：我是某某铅球运动员。尽管是使牛力的，听者会肃然起敬，如你敢在鸽友以外的人前说：我是赛鸽运动员。听者立马倒退三步，嗤之以鼻，大喝：禽流感！所有动物，都与禽流感，非典划等号。君不见，市民一投诉，畏手畏脚；动检所一出现，低声下气；市容办一上门，理屈词穷；城管一上屋，“拆”字一展，屁滚尿流！惨过抓现行，全成了无脊椎动物！你见刘翔，得了奥运冠军，展披国旗如斗蓬，昂首挺胸，双腿一登，跃上冠军台，如雄鹰展翅，似大鹏博击，超标英雄像，多豪迈，多大气，多震憾！市侩点，年入千万元，行嘛？！

    年长者语塞，半晌，呷口茶，挤出一句：“米粒虽小，也放光华。”

    中年者又道：“殊不见，现今之人右手旗，道：爱护动物，友好相处，是人与自然之良性交融；左手旗，道：多种疾病均由动物传染，除人以外，杀！杀！杀！这边厢，赛鸽，国之正式体育运动；那边厢，鸽棚全是违章，拆！拆！拆！”

    吾不喜中年者之过激，又感其实话逆耳，同时，亦回感于当年被强拆汉水边居处鸽棚之宗姓鸽友，向全国鸽友网上“讣告”之悲憾。吾亦想，屋之有沟泄水，正道也；养鸽要有鸽棚，有生存空间，正道也。申报无门，正途无道，就如屋之无泄水沟，只能向窗外泼，往门下倒；也如农人，没有自来水，又不让打井，何活？而外观香港，不仅有渔农署为政府正式管理部门审批处理市民养鸽事务，对合资格者，以政府名义发出正式准养牌照；澳门政府不仅如此，并在禽流感暴发期将市民散养之信鸽集中收养，待疫情平复，再发还市民继续饲养。与“国际接轨”，是口号还是行动，无人解知。无可操之法，动则违章，谁之失？谁之过？谁应为？谁又有为不为？

    此文一出，已触国事勿谈之禁区，诚惶诚恐。吾不喜用此心情写文章，虽是不吐不快，实则吐亦不快。