凡事都会有一种境界，养鸽也不例外。

    养鸽之人，在养鸽“行道”上，一旦达到最高境界，不知其心理上的感受，将会是怎样的一种状况?也许会有人不加思索地脱口而说：“嗨，这还用得着问嘛，当然是那种风吹落叶般飘飘然喽!到了那个境界呀，一定是：鸽即是人，人即是鸽，鸽与人融入交汇，化为一体，根本不分哪是鸽哪是人，这时候的鸽是用翅膀在天空中翻飞扑闪，人是以心神在云霄上沉浮起落。”

    果真是如此惬意的感觉吗?笔者却不以为然，总认为这样的结果，似乎并不算是什么境界，更不用说是最高境界了，充其量只能算得上是养鸽人对养鸽所投入的心神，达到了如痴如迷、如幻如醉的状态。如果真的有人一定要坚持认定前者回答得准确无误，甚至有加的话，那我就得奉劝这些鸽友，赶紧悬崖勒马、金盆洗手、回头是岸，千万不要再继续从事养鸽生涯了。原因是：这些鸽友已经进入了一种非常危险的边缘，即武林中人常说得一句让人心惊胆颤的行话：走火入魔。

    所不同的则是：练武之人的走火入魔，其缘由是：在练就更高一层境界的杀人手段过程中，脑海里总是闪现着一个邪恶的念头，就是待这个杀人手段达到自己所希望达到的那个境界之后，就该重出江湖怎么样杀人、杀人、再杀人……。如此恶人，不仅不能将本领练就到登峰造极、炉火纯青、无人可敌的最高境界，反而最终还会危害了自己，正如出家之人时时刻刻念道的一句禅语：“阿弥陀佛，罪过!罪过!”

    不过，话又说回来了，这种罪孽仅仅不过是出现在极个别“六根不净”的人身上，按佛门中人的说法纯属上天报应、命中注定，是根本就无法化解的一道劫数。而在鸽道中人里面，走火入魔者同样也是极少数动机不纯、别有用心的唯利是图者，这些人为了达到自己的目的，满足自己的私欲，则不择手段，抵毁他人，坑蒙拐骗，处处以卑劣行径夸张自己。譬如：当别人的赛鸽成绩胜过他时，他便四处游说，不是吹嘘人家取得的优异成绩是墓于他什么时候送给的一枚蛋或者儿鸽，就是人家的那对老种鸽的搭配是他亲自指定的，要不就是人家的那只成绩鸽在小的时候貌不出众，鸽主本来打算淘汰掉，幸亏他独具慧眼，识出其鸽的可塑性，而力劝鸽主手下留情……。总而言之，他是唯一一个达到最高境界的人，若不是他，就根本不会有人家今天的辉煌，他就是神明。当别人一时半会玩不出成绩的时候，他则很是表现出极大的关心和同情，从各个角度帮助别人找原因、查问题，绕了一大圈，便开始因势利导，趁机引诱人家引进他的“铭血良系万能种”鸽，并“包你明年如何如何”……。你一旦经受不住他的言云词雨，一冲动从他手里引进几只“三包”种鸽，养上三、五年也玩不出个什么名堂，找他质疑时，他连考虑都不考虑地随口搬出早已拟定好了的托辞加以搪塞，如：你配对没配合适啦，养功没跟上啦，训放没到位啦，管理没过关啦，……唯独避开种鸽质量不谈，还面不改色心不跳、心安理得。象这些人，他们自己又是怎样养鸽子的呢?实际上他们都是些常养“百家鸽”的主，今天厚颜无耻地在这个优胜鸽主那儿讨一枚蛋，明天死皮赖脸地在那个优胜鸽主那儿要一只儿鸽，死缠硬磨得优胜鸽主见了这种角儿都头疼。久而之久，当这些“白来鸽”七碰八撞偶尔飞出一只“金凤凰”来，那他可就越发神气了，见人便口若悬河、滔滔不绝、变本加厉，今天对张三说是这个铭血系，明天对李四说是那个优品种，赵钱孙李……任他随口而来，并从初涉鸽坛、成功心切、浮躁性格的鸽友身上诈取大把大把的“黑心钱”，此乃实属鸽坛败类、害群之马、无耻之徒、无德人物。这种人，一辈子不但修不出一个“正果”来，最终只会落个自己人格破损、尊严伤害、名声狼藉的可悲结局。

    因此，笔者愚鉴：养鸽之人如果真得达到了最高境界，其表现行为应该是不卑不亢、与世无争、心态平常、真诚待人、淡泊名利……。也就是古人总结的一个定论：师道典故，君子风范!