用辩证唯物主义的观点来审视信鸽赛制，就可以得知，信鸽赛制应和所有赛制一样来源于比赛的实践，且通过比赛的实践进行检验，符合比赛实际的、正确的则沿用之，不符合比赛实际的、错误的则纠正之。
    在一定时间内，相对完善的信鸽赛制应注意相对的稳定性和延续性，这将有利于探索和总结信鸽比赛的规律，挖掘赛鸽的潜能，培养赛鸽的定向性，最终发挥赛鸽的水平，赛出信鸽的最佳成绩，而最忌讳的是朝令夕改、“翻手为云、覆手为雨”；但同时又必须注重与时俱进，不断完善，而无止境。
    因为作为客体的实际是不断变化的，所以，作为主体的赛制也应随之而变。变是绝对的，不变是相对的。这是一个流动的过程，是富有生命力的。
    而左右赛制的就是比赛宗旨，好的赛制、完善的赛制、科学的赛制，就是要全面体现比赛宗旨，而宗旨必须明确、旗帜鲜明，更应正确、符合实际。
    中国足协之所以在2002年对未来3年联赛赛制作出重大调整，诸如翌年联赛只升不降、2002年甲A联赛扩至16支球队并只降不升等，其宗旨就是要给予各俱乐部加强基础建设的时间，同时也是为翌年国家队冲击世界杯让路。
    四国军旗功勋赛合理的赛制，在今年首轮预赛中就赢得了赛场内的人气鼎盛、赛场外的如潮好评，有效地消除了在此之前实际存在的严重危害这一赛事的炒分、通棋等作弊行为，为广大联众四国军旗用户提供了充满挑战性和乐趣的网络竞技服务。
    很显然，为适应如今高速发展变化的社会，适应日益发展的群众性体育运动的形势，几乎是所有的体育比赛都已出台或正在出台新的赛制，乒乓球、篮球、排球、羽毛球等。
    当然，新赛制的纷至沓来，并不都是一帆风顺的。比如2003年体操世锦赛引入了与传统的6-5-4赛制不同的6-3-3新的赛制，但在是否应该设立单项赛、过分追求高难动作等问题上引起了不小的争议。
    哲学上所讲的共性与个性的关系，在体育赛制中也同样存在着。在诸多群众性体育比赛中，信鸽比赛有和其他体育比赛一样的共性，更有与其他体育比赛不一样的个性，这一个性就是在比赛客体地理条件、气候条件等，特别是人的作用下，由比赛的主体信鸽独立完成比赛的过程，因而信鸽的赛制就必须符合这一个性。
    比如赛鸽竞翔白热化在当今世界数一数二的我国台湾省，地理条件为南北延伸约长380KM，东西宽约20—150KM，面积35760KM²，东部呈东北—西南走向，西部为平原；气候条件为地跨北回归线，受暖流影响，属热带、亚热带气候，高温多雨，台风频繁。为此，只能举办以短程鸽为主打的短距离比赛。又因为如若碰上天晴风顺，胜负难解。为了争得与日俱增的高额奖金，所以采取了极其残酷的多关赛赛制，竞争愈演愈烈。而在上世纪40年代初，台湾的信鸽赛制线条却很粗，既不计比赛空距，也不论参赛鸽所在鸽舍到报到点的距离，最先送到的赛鸽就是当然冠军，因为那时并无物质刺激，纯精神娱乐而已。从上世纪60年代始，在人的作用下，设置奖金、奖品，改成了多关赛制，延续至今，且日臻完善。
    所以，可以讲，赛鸽实践造就信鸽赛制，信鸽赛制接受赛鸽实践的检验。信鸽赛制在体现赛鸽实践的同时，并制约着赛鸽实践。因此，信鸽赛制应义不容辞地全面贯彻落实赛鸽运动的正确宗旨，推动信鸽事业的健康而蓬勃的发展。



备注：作者简介
    张丹，江苏省镇江市文学艺术界联合会秘书长，市政协委员。中国民间文艺家协会会员，中国民俗学会会员，江苏省作家协会会员，江苏省民间文艺家协会理事，镇江市民间文艺家协会副主席兼秘书长，镇江市信鸽协会委员。曾分别获得江苏省第13届信鸽大赛500KM级雌组第21名，镇江市516KM第1名、502KM第2名，708KM第3名等。曾在《中华信鸽》、《翱翔》等报刊和网站发表关于信鸽的理论文章和文学作品。

作者单位：江苏省镇江

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