事件一：04年2月25日上海杨浦区鞍山八村一鸽“民”不满居委会“禁鸽令”，酒后试欲跳楼自杀相抗议，后经多方协调，跳楼者才得以解救，此事才得以平息。

    这一“为鸽跳楼未遂”事件曾一度成为新闻媒体的焦点，鸽友们的看点。网上更是舆论纷纷，拍案愚笑者有之，欢呼呐喊者也不乏。更有甚者以“民不怕死，民不怕官”而议。好一个“民不怕死，民不怕官”。作为旁观者倒想看这跳楼者未遂的鸽“民”究竟是怎么个不怕死法，又怎么个不畏官之策。
     
     以“不怕死”而议，我觉得现代人是没有足够勇气自杀的，何出此言？君不见广州、深圳、上海、南京街头，昨日有自杀者攀珠江桥索，今日又有轻生者爬万伏高压线，但最后的结果无非都是消防车围得团团转，公安干警撕破嗓门劝说，交警更是忙得“不亦乐乎”。明日的头条新闻必定是“某某某试欲自杀，后被公安、消防队成功解救。”此事件也告于一段落，群众也便捡到了一个“生死一幕”免费的真实镜头，以备茶饭后用。还有一些锁碎的事更让我相信现代人是没有足够勇气自杀的。有一次我跟一个鸽友侃经时，他说以前他堕落吸毒时曾经试图自杀过四次，但结果都未遂。当时我心里就狂笑：“现代人的自杀能力真的就这么低吗？果真“看破红尘，渡化了人生”，买瓶敌敌畏之如此类的剧毒痛饮而至，或者夜深人静时投江、跳崖------岂不简单了事！何必要惊动公安、交警、消防，影市容损市藐，妨碍交通，扰乱秩序----唯恐天下不乱！
    
    由此而议现代人没有足够勇气自杀还是有据可根的。不过此事件的幽默之处在于“酒后”二字，酒后乱性的事是难于预料，设若那鸽民多喝几杯怕真的就不死了。当然作为没有酩酊大醉的旁观者来议，其行为大底就只能用不解不喻相议了，不然在中国这么庞大的鸽界中怕天天有人自杀?其实当代人随着知识经济，人才经济的到来，心理受到各方面巨大的压力。因不满被社会所冷落淘汰而欲想展现自我价值，得到社会认可与尊重，而就采取了一些过激的非理性的言行来满足于心理上的慰藉。
    
     透过这一“为鸽跳楼未遂”事件我们可以含蓄的窥视出当代鸽友的心理结构由于受到高昂引种费、参赛费、药品费，鸽协不妥的政策，环保、防疫等单位的条文限制等压力时而发生了畸形的变异与扭曲。这是一种可怕的变异与扭曲。心理上的变异与扭曲导致言行的过激与非理性，偷窃、抵毁、欺诈作假、拉帮结派、吵嚷斗殴，文笔攻击甚至此事件的跳楼愚行也都是这一心理变异的产物。因此笔者认为赛鸽运动发展到今天不单纯是赛鸽这一方式依存而的简单竞技运动，其繁杂性局外人之人难于窥视出有何乾坤与奥秘，尽管如此赛鸽与其他体育竞技活动还是有共同之处，这一共同之处在于竞技运动发展同时，其作用的主体素质必须有所提高，并与之协调。不然就搞出类似于“为鸽跳楼”的现代版笑话了，让内行人贻笑。贻笑之际让我们深思剖解的是什么？----鸽“民”素质尚且不高！不然否则怕难于诠释此愚行了。 拿“民不畏官”来议，就更加情不于理了，想一想一个鸽“民”不满居委会的禁鸽令而酩酊大醉后试图跳楼自杀相威胁。怎么就跟“民不畏官”扯在一起了。若可以扯在一起，只能说是变相的不畏官，变相的妥协，变相的给鸽人抹黑，不要忘记这是一个有法制的社会！ 
      
   小结之际，稍改名言，以警后戒：生命诚可贵，赛鸽价虽高；若为赛鸽故，生命绝对不可抛；若可抛，赛鸽无人养，赔夫折兵之策实属不值！ 
  
      事件二：02年广东省某鸽协组织一千公里联翔赛，共集鸽160多羽赛鸽在安徽蚌埠开笼，十六天后冠军鸽报进。由于天气因素冠军鸽报进后，五天内再无鸽报进，全部状金均由伯马鸽所得。后因冠军鸽主是同车训放员，且在返回过程中携带信鸽而返引起众会员的抗议。但后来鸽会强硬派及鸽主力据“证实”所携带鸽为非参赛鸽而将状金名正言顺的收入口袋中。
    
        评议此事件时，我要声明我是乐观主义者，但乐观主义者并不意味着对任何事

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