今年春,江泽民主席访问土库曼斯坦,该国总统尼亚佐夫送给他了一匹汗血宝马,名叫“阿赫达什”(中文意为“白石”)。据介绍,“汗血宝马”在国际上被称做阿哈尔捷金马,目前在土库曼斯坦仅有2000匹左右,而“白石”更是其中的精品。它的父辈曾在1995年国际马匹速度赛中夺魁,并因此被一位大亨以1000万美元的天价购走。此外它的父辈还曾获得过奥林匹克马术比赛“盛装舞步”冠军。它的祖辈更风光,曾作为朱可夫元帅坐骑,参加1945年5月9日苏联反法西斯胜利日的红场阅兵。在中国,一提起“汗血宝马”,人们就会浮想联翩。可以说,“汗血宝马”在中国,是从传说中一路飞奔而来的。
“汗血马”在我国又称天马、大宛马,在著名的古籍《楚辞·离骚》、《史记·大宛列传》和《淮南子》中都记载有关于“汗血马”的传奇故事。
“汗血马”的得名源自于张骞。《史记》中记载张骞出使西域归来说“大宛多善马,马汗血”,后汉武帝两次派大军西征大宛,“获汗血马来,作西极天马歌。”渐渐地,被称为“天马”的“汗血马”又发展到“龙之友”、“龙之媒”的地位。
在我国民间,对“汗血宝马”有着更为丰富和神奇的传说,神话故事中甚至产生了“马生两翼”、“天马行空”、“飞黄腾达”的形象。新疆农业大学动物医学系教授孙运孝说,马在中国古代,一直是民族生命力的代表,而且是历史文化上最奔放活跃的角色。像“汗血马”这样的良马被推崇备至就不难理解了。我国古代就有“秦王铁骑取天下,六骏功高画亦优”的说法。
无论是在史籍中,还是在传说里,“汗血马”都是那种给人们带来美感和联想的生灵。尤其是在古代,马是战争的利器,马的优劣一定意义上决定着战争的胜败。据说成吉思汗征服世界时,兵员充其量只有12.5万人,但他成功的秘诀是他的武士们用马开展了“
闪电战”。而这些马就是汉武帝从大宛征回的“汗血马”的后代。
在中国的各类文学作品中,也不乏“汗血马”的形象。金庸先生的名著《射雕英雄传》中就描述过一匹“汗血马”。这匹马如一阵风刮来,冲入马群,搅乱了牧马之后,又如一阵风远去。最后这匹神奇的红马成为英雄郭靖的坐骑。
在中国古代,“汗血马”更多地蕴含着人们的理想和幻想,将“汗血马”的力量和形象神化,也表现出中国古代居民的生活与马息息相关的特点。因为在古代,马既是轻便而耐劳的畜力,又是作战的重要工具,像“汗血马”这样的骏马更是人们所梦寐以求的,因为“汗血马”叱咤风云的气质代表着古代居民崇尚的勇气和力量。
然而,不知道从何时起汗血宝马在中国失传了,聪明的中国人趁此机会又向该国购买了10匹汗血母马、1匹汗血公马,希望“汗血宝马”在中国再显辉煌。
又然而我们鸽界真诚地希望“马界”不要像“鸽界”那样,重引进“硬件”,轻引进“软件”,引进了良种却不知道它适合在什么条件中生长,怎么培育,怎么驯养等等,怪不知道中国畜牧专家问土国老外,中国以前引进过该马没有,土国老外回答说:“有”,老外又补充一句:“被同化了”,说白一点,就是后代退化了。
我们“鸽界”在引进这一点上不会比“马界”差多少,到现在为止还在不停地购买外国赛鸽的“硬件”,而忽视外国赛鸽的“软件”,就像计算机操作系统一样,微软把它的WINDOWS操作系统从WIN32、WIN95、WIN98一直升级到了WIN2000,不停地向全世界卖他的操作系统,卖到现在他早已成为超级富翁了,他还是不卖它的原代码,为什么?你们都知道了,谁还会像今天这样的去买它的WINDOWS。当今B国卖赛鸽就像微软卖WINDOWS操作系统一样,成为B国创汇的重要经济支柱,他绝不会卖他赛鸽的“原代码”,他所公布的“原代码”只是用好他的赛鸽的原代码,获得此类“原代码”的鸽友切不要沾沾自喜,还早着呢。现在我们的鸽友是否冷静一下,少点向“钱”看,花点钱请专家搞赛鸽科研,研究自己赛鸽的“原代码”,建立赛鸽科研队伍,树科学养鸽之风,不要重复又重复地走着“引进”的老路,创造有中国特色的赛鸽之路,相信不远的将来中国的天空也会有
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