丁竹 
　　鸽子是和平的象征。养鸽、赛鸽也是一种文化，它作为一种高雅的休闲活动和修身养性的体育竞技形式，越来越受到众多国人的喜爱。然而笔者近来看到有极少数鸽友在养鸽和鸽事活动中误入歧途，出现了一些与发展鸽业相违背的无原则纠纷和不团结现象。

　　诸如：有的地方鸽协，同是信鸽爱好者，却搞会内一帮会外一帮，使协会整体实力不能发挥；有人身居鸽协要职，却计较个人嗜好而相怨，排斥异已，拉帮结派；有为品系、种属之争，搞公开笔战，以至闹到"鸡犬"之声相闻，老死不相往来的地步、；有的以假乱真，以次充好，设圈套，拉黄牛，谋图钱财，怡害他人…，这些不良行为，虽仅发生在少数地区、极少数人身上，但足以说明鸽界目前确定存在不容忽视的不团结现象，不能不引起高度的重视和认真的对待。究其原因，无非是私心杂念作怪。有人想独揽协会大权，进而从中获取个人私利，故搞分裂活动；有人追逐名利，不能正确对待养鸽的目的爱好，进而拉拢一些人攻击一些人。

　　其实，这些都是不该发生的。古人云："君子修身立德"。德，即道德、品德也，也是就是为人处世立身的根据和行为的标准。养德，就是要求养鸽者在长期饲鸽赛鸽活动中，以鸽寄情，以鸽寓志，慕其德养其性，净化心灵，培养情操，以体现其文化品位。众所周知，鸽界泰斗李梅龄、汪顺兴就是具有这种高尚情操的典范。痛惜的是我们鸽界至今仍有一些缺德、不德的现象存在，痛定思痛，笔者认为： 

　　一、 养鸽者尽管信仰不同，生活观念存在差异，但对信鸽的忠贞、和平、拼搏、进取这一品格的认识应该是一致的，否则，你枉为信鸽爱好者。以鸽喻志，求其品质，做一个情操高洁的养鸽者，是何等乐趣。我们在长期的信鸽饲养中，难道不该有所省悟和借鉴吗？《翱翔》《赛鸽天地》等杂志都曾呼吁要"全面提高养鸽人的素质"，要求鸽界同仁"精诚团结，共创鸽事"。我想，这不失为有识之士的坦诚之言。信鸽事业以否得到全社会的支持，首要的一点就是要提高养鸽人的道德素质，只有这样，才能做到文明养鸽。 

　　二、 职务、荣誉、名利在人生中过程中只不过是短暂的一幕，应正确对待。职务高不等于水平高，资格老不等于贡献大。在铲除职务终身制的今天，有职有权者也不过弹指一挥，更何况信鸽协会这种群众性组织的职务，只有尽义务讲奉献，有与没有、大与小，又有何妨。荣誉、名利应是一种鼓励和动力，关键在于你对社会是否作出贡献。 

　　三、 金钱不能没有，绝非万能。在改革开放发展经济的今天，信鸽已成为商品并进入流通领域，这对以往养鸽自娱自赏的观念是一大突破，但君子生财，必须取之有道，道即道德规范，如果以职务之便，假公济私，索鸽贿赂，那么鸽界也会出现腐败现象。更不能一旦飞出成绩，以次充好，以假乱真，坑害鸽界新手，其结果害已又害人，这是商业道德所不能容忍的，最终是绝了自己的后路。

　　"养鸽"与"养德"是每一个信鸽爱好者都应当重视的一门功课，养鸽赛鸽，乃修身养性、陶冶情操的一项有意义的运动，民族的传统美德要在鸽界发扬光大。人品正则鸽业兴，为确保鸽界的一方净土，并创鸽界新业，笔者企盼有些误入歧途的鸽友能知错即改，去邪归正。同时，呼吁全国鸽界的朋友，求团结、求发展、求务实；各级地方鸽协班子应注重务实、高效地工作，处理协调方方面面的关系，为发展我国的信鸽事业作出贡献。养鸽容易养德难，如果全国数十万鸽友都重视自身道德修养，那么"冲出亚洲，飞向世界"这个目标已不是遥遥无期，实乃指日可待！