虑，肺腑之言，极具警示，令山人如雷贯顶，振聋发聩，受益匪浅，并长置案台为镜。而作者之文笔老辣，言辞流畅，立论清晰，深刻前卫，也凸显其对事物观察的敏锐度和深厚的国学底蕴。但山人仍觉得：在“退化的时代”（《退化的时代（盘点新世纪鸽坛）》亦为马力文）里，为求“进化”，是否邯郸学步，先是摈弃龙的图腾，再取缔中医中药，最后将自己的国粹底蕴一锅泼弃，来个彻底切割？事物如日中天，还是寿终正寝，不以人意转移。强大的恐龙曾一统天下，不合时宜照样断子绝孙灰飞烟灭。以大自然发展规律而言，人类也不可以万物之灵自居奢谈万寿无疆，千秋万代。君可知，科学家预言：下一个统领地球的物种将不是人类，而是鼠辈！届时，人类仍存的话，也就成了鼠们的猎物、宠物或家禽，并被定向培育。如果真切，也轮不到人说“我不服！”当然，预言而已，闻者不必毛骨悚然，不寒而栗。在此，不妨思考思考哲人的话“存在就是合理的”。

    山人蜗居陋舍，涉世不深，也天真地认为：廿年多来，国人深刻地受惠于“抓到老鼠就是好猫”的邓氏检验真理标准论，实实在在地享受其带来的丰硕成果，包括于丰衣足食中名正言顺地饲养赛鸽和参与商业化的赛鸽活动，以及高谈阔论品系的“退化”、“永恒”或“延续”，乃至指点江山。事实而言，“白猫黑猫论”已入骨入髓深植于国人内心及当今社会的每个角落，在争竞的领域里更是如此，直接到让人无法回避！养鸽人对鸽系可有偏好，亦不妨独钟，但凡把赛绩作为唯一标准，也“管它西翁杨阿腾，国血和洋血，飞出冠军就是好血”，纷繁的品系派系洋血国血争异，理应迎刃而解。

    王者归来，延续西翁传奇，也延续着众多名鸽名系的传奇，或许还暗含着新品新系的发端，方方圆圆，生生息息，无极！！！

                                   沉岭山人  丙戌年冬

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