追根溯源，独尊羲皇；传承文明，重在发展



——张广智市长纵论伏羲文化和天水发展优势





由甘肃省人民政府主办，天水市人民政府承办的2006年公祭中华人文始祖伏羲大典将于7月3日在天水市隆重举行。这对天水人民来说是一个振奋人心的消息，海内外“龙的传人”对此也十分关注。6月19日和27日，张广智市长分别在深圳、北京举行的公祭伏羲大典新闻发布会上介绍了天水的基本情况，并回答了记者提问。

一 公祭伏羲大典为什么在天水举行？

伏羲作为中华民族的创世英雄，人文始祖，其精神贯穿于中华文明发展的全过程，其形象根植于每一位中华儿女的心中。千百年来，中华各民族对伏羲的祭祀活动从未间断，祭祀场所遍布各地，公祭民祭形式繁多。但到目前为止，在全国各地乃至海外华人中，举行省级公祭的只有甘肃天水，全国最大的祭祀伏羲场所——伏羲庙也在天水。可以说，在天水公祭伏羲，既理所当然，又是责任使然。这是因为：

1． 天水是伏羲的故乡。伏羲诞生于古成纪（今天水市秦安县），是史学界公认的，江泽民同志在1992年也认定天水是“羲皇故里”。在其故乡祭祀，理所当然。

2． 天水是伏羲文化的发祥地。伏羲观天地之象，始画八卦，把中华民族由蒙昧状态带入了文明社会，可谓是“一画开天”，中华文明大厦在此正式奠基。在文明肇启处祭祀人文始祖，理所当然。

3． 天水人民创造了伏羲祭祀文化。据史书记载，天水祭祀伏羲始于春秋时期。经过两千多年的积淀，逐步形成了规模宏大、程序严谨的祭祀方式，造就了内涵丰富、底蕴深厚的伏羲祭祀文化，祭祀伏羲仪式已被国家列入非物质文化遗产名录。公祭伏羲，传承文明，也是天水人民的责任使然。

二．天水公祭伏羲与各地对祖先的祭祀活动有何不同？

寻根祭祖是中华民族的传统美德，数典忘祖历来为人所不齿。缅怀祖先，不忘过去，是为了开辟更加美好的未来。各地祭祀祖先，对弘扬中华民族自强不息、与时俱进的人文精神，增强中华大家庭的凝聚力，加深海内外华人的同胞亲情，产生了积极的影响。我们天水的公祭伏羲活动也吸收、借鉴了各地不少成功的经验。相比之下，天水公祭伏羲具有以下特殊意义：

1．伏羲作为人文始祖具有不可代替性。无论是伏羲女娲繁衍人类的美丽传说，还是蛇身人首的龙祖形象；无论是创画八卦的开天之作，还是教人开化的旷世圣德，都奠定了中华各民族发展壮大的根基。位居“三皇之首”、“百王之先”，功至“开天明道”者，唯有伏羲一人。

2．伏羲文化具有本源性。中华文明源远流长。源在何处？就是伏羲文化。所谓“八千年文明看天水”，就印证了这一点。树高千尺离不开根。弘扬中华传统文化，必须从源头抓起。只有正本清源，才能分辨是非；只有科学扬弃，才能继往开来。

3．祭祀伏羲的规格具有极端性。伏羲被尊崇为“人宗”、“龙祖”，历朝历代帝王将相、黎民百姓无不顶礼祭拜，即所谓的“文官下轿，武官下马”。伏羲自古享三牢之礼、九五之尊。中华各民族缅怀宗祖，伏羲具有最广泛的认同性。

三．天水有什么文化旅游资源和发展优势？

天水是中国历史文化名城和中国优秀旅游城市，是国家重要的装备制造业基地和优质农产品生产基地，也是极具发展活力和发展潜力的西部区域性中心城市。这里有8000年的文明史，2694年的建城史，现在正处于有史以来最快最好的发展时期。简述天水的基本情况，主要有以下五个方面：

1．五个别称

（1）羲皇故里。因伏羲诞生于此而得名。天水作为龙祖的出生地，是所有“龙的传人”的共同故乡，有道是：“不到天水，不知自己辈小。”

（2）秦州。天水是秦人的祖籍地和秦文化的发祥地。西周时就有“秦邑”，三国时始设“秦州”。现设“秦州区”，是市政府所在地。

（3）东方雕塑陈列馆。中国四大石窟之一的麦积山石窟就座落在天水，内有石胎泥塑佛像近8000尊，还有美仑美奂的壁画遗存，以麦积山石窟为龙头，自东向西绵延百公里，有大像山、水帘洞、木梯寺等石窟群，令人叹为观止。

（4）陇上“小江南”。著名记者范长江在《中国的西北角》一书中写到：“甘肃人说到天水，就等于江浙人说苏杭一样，认为是风景优美、物产富饶、人物秀丽的地方。”天水气候温润，景色宜人，具备西北最佳的人居环境。

（5）大西北的“绿宝石”。市内森林面积达

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