我将“视觉”、“触感”和“翔速”(成绩)这三项视为认识赛鸽的重要基准，因为在研究的过程中，我必须设定一个鉴定和研究的基准，所以我创造了自己的标准。

　　把鸽子握在手中观察，是为了借助看它的健康情形来分辨它的系源出处，并且借此了解它是在何种环境下生活，也就是为了审视其管理状况所做的动作。这个过程要运用前述三项认识赛鸽的重要基准，整合分析之后才能对鸽子定出评价，若是要追根究底的话，就必须参考数据资料了。

　　在观察鸽子的时候，“偏好”也会产生不小的影响力，喜欢长距离赛鸽的人，看到短距离的赛鸽时，不管那羽短距离的赛鸽曾经缔造过多少辉煌记录，都无法获得青睐，毕竟人总是难以跨越个人“偏好”的藩篱。

　　以上的鉴鸽标准，是自称国际爱鸽家的日本大田诚彦先生，在其所发表的《2001世界赛鸽文化》系列文章开头，以一生累积的选鸽经验和标准为自己定位。

　　大田诚彦先生已将《2001世界赛鸽文化》的版权授权天津稳拿公司，系列文章即将同步在《科学养鸽》《赛鸽运动》发表。读者将可透过大田的视野，回顾和前瞻世界赛鸽潮流的演进和发展。

　　“良好的肉质”一文，提起1990年吉林秋季赛由我使翔的一羽雌鸽．我亲自育出的一羽灰白条雌入赏五关综合10位，而徐国宪作出的这羽“小汽球”则入赏五关综合9位。这羽小不点雌，握在手中没叁两肉，舍外操练刚开始，教练一天到晚抱怨，这羽“小汽球”一飞出鸽舍就栖电线杆或邻居屋顶，收操后才一溜烟地混进舍抢饲料。这样一羽不起眼的小雌，不管从哪一个角度评选，也轮不到它上榜，竟然从头拚战到五关结束，还入赏综合9位。

　　让鉴鸽专家眼镜碎满一地的还有夏拉肯的神奇金母“丝丝SISSI”。为了再探丑鸽传奇，我不辞千里专访荷兰艾迪，夏拉肯，采访全文将择期发表。我特意提起此事，因为夏拉肯刚好也谈到“丝丝SISSI”的肌肉不丰满，质量不好，它的下代也是一个样，可都飞出成绩……。

　　肌肉的触感，我想这是很难完全靠手感来判断。“丝丝”的肌肉并不好，但它的下代却飞得那么好，鸽子飞得好必须有很好的肌肉结构，可是“丝丝”抓在手里并没有那种感觉，它的下代也一样。因此只靠手感断定鸽子肌肉的品质是很主观的。

　　有时候我们在鉴赏冠军鸽，不是很满意冠军鸽的肌肉，可是它的确是飞回来夺得冠军，这表示肌肉的好坏很难凭手感来裁定。(以上是夏拉肯关于肌肉的见解)

　　如何挑选好鸽?答案很简单：这世上没人能肯定看出一羽鸽子的好，但优秀的赛鸽人可能看出一羽鸽子的坏。夏拉肯经常这样回答鸽友的问题。

　　这一期我们发表了范.葛兰伯根博士的“发现科学之眼”，坦白说这篇文章非常科学，很枯燥，和夺得冠军没有必然关系，且阅读的时候还得聚精会神，否则五分钟就忘记，但是别忘了它是基础。

　　谈鸽眼的文章，谈到最后总会被拉到和好鸽鉴赏之间的互动关系。

　　大田诚彦，艾迪.夏拉肯，他们好像都不重视鸽眼，包括比利时和荷兰鸽报，通常也只是刊登奖鸽照片和入赏等位，很少看到鸽眼的照片。超级鸽肯定有一对超级眼，具备超级眼的鸽子是否即为超级鸽?这个问题够蠢吧?夏拉肯在这期的专栏，引用柏拉图教导他徒弟的一句话：马为动物，但动物非马也。

养鸽思想解放

　　郑建的“养鸽也要解放思想”让我想起一些趣事。过去，更正确的说应该是去年的事吧!傅总告诉我，每年赛季在七月收尾，时序进入仲夏，天气太热比不了。今年2001年的夏季，比赛好像没停过，从早春就上马挥鞭，一路不停地征战。刚过春节雪花还在飘，北京鸽友已经迫不及待地飞300公里了。

　　过去，类似的“想法”都会被认为疯狂，现在，积极的“举动”都唯恐落人后，差异何其大，又何其小，只是想法改变而已。

　　种鸽要提升，需要引进外血(狭意指国外进口鸽，广意指他舍鸽，我指的是后者)；成绩要突破，需要新观念，“养鸽也要解放思想”提供了适时的反省。

　　对新生事物的排斥，是人性的防卫本能，因此实践新观念，通常是被动的，须借外力的冲击。新观念的诞生，基本上不会从自体产生，尤其在不变的客观环境下，自我改变难度更高。《科学养鸽》不计代价，到处买版权找科学材料，我们期待的就是，读者大爷有一天忽然悟出了《科学养鸽》哪一期哪一篇的哪一段话，今天的辛苦就有了代价。

　　《赢家本色》繁体字版已经出书，这一系列的连载也将在近期结束，虽然还有相当精采的章节尚未介绍，也只有请读者等简体版出

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