其是“恒”字，不但要长期坚持，而且必须坚持的准确到位，否则养鸽成功的希望将遥遥无期。四、博博在词典上的解释为多、丰富、渊博的意思。做为养鸽者来讲，面对世界鸽坛众多的名家名系鸽，缺乏了解，是称不上养鸽名家的。正确的做法应该是在养好一系鸽的同时，要从精出发，博贤群鸽。以取他人之长，补己之短。在鸽界那些蜚声鸽坛的养鸽名家，鉴鸽高手，他们之所以能在不同的场合、不同的地域、不同品种鸽系中，仅从某羽鸽子的站姿、翔姿、动态或上平台的感觉，即可判定某羽鸽子的良莠，他们的这一超人过人之处，贵在于他们长期的研究学习，博贤群鸽而积累出来的宝贵经验。做为一个养鸽者，要想早日获得成功。名家的经验值得认真的学习和发扬。这不仅仅是能使自己在养鸽实践中免走弯路错路保证之一，最重要的会巩固和提高自己从精出发的养鸽理念。加快自己成功的系数。试想那些分不清士鸽和信鸽的特征差别，以及某些一时的辉煌或曾经辉煌过，而今却盲自尊大，闭关自守，如井蛙一般只知自己的一小块天地的养鸽者，怎能领先鸽界潮流，成为众人瞩目的养鸽名家和赛鸽名家呢？因此，从精出发，博贤群鸽，会使真正的养鸽者始终保持头脑清醒，视野开阔。并且会深感压力，不敢有丝毫的马虎和大意，因为他们明白在养鸽这一行业，莫道过山是通途，一山更比一山高。否则缺少了压力感和可比性，也就缺少了前进的动力。五、问对于初养鸽者，其养鸽的学问从哪里来呢？除了从书本上认真的学习之外，还有一个途径，那就是“问”。过去老一辈养鸽者在议他们如何得到养鸽的经验时，大部分人的回答就是二个字“多问”。当然这问是有研究的，不能不分场合的胡问乱问，要有针对性的去问，做为养鸽名家，并不是对每一个养鸽者所提的问题都能有问必答的。他们还要看你是否是个真心爱鸽的人，是否是一个值得信赖的养鸽同仁或者朋友。是否在鸽界品德端正，否则有问也不会有答的。做为问者，既然有问于人，证明自己的学问还比较肤浅，不能在被问者面前自悖清高，不将被问者放在眼里那样的话也是问不出什么东西的。另外问者在问之前，要讲究个场合地点，那些满腹经纶、身怀绝技的养鸽名家高手，轻易不会在大庭广众面前，尤其是鸽市等一些鱼目混杂的场合发表自己的高见的。那些不分场合、高谈阔论的所谓高手名家，实际上谈不出什么有价值的秘诀高招，如果他真的有的话，他也不会不珍惜，轻易授人的。许多聪明的养鸽者，为在养鸽中学到一技之长，特意上门拜访名家或者请名家到家中赐教，在轻松融洽的气氛中，在鉴鸽、谈鸽的同时，名家会多少透露出一些鉴鸽的技巧和看法。对于一些愫性较高的养鸽者，是不会错过这种学的机会的。他们除了多问之外，还会从名家鉴鸽中的一个眼神、一个表情、一个动作、一种技巧，甚至一言一行中，揣摸其中的奥妙。某些高招和绝技，可能是某些人一辈子也搞不懂的学问和知识。有的为了省事，干脆拜某名家为师，也不愧不一个“问”的捷径。当然，问是不分年龄大小、学识的深浅的。对于学问较高者来讲，也应该谦虚好学，不耻下问，因为学海无涯，鸽海也同样无涯也。在养鸽这一行，人人都有不懂或必须要问的时候，为了养好鸽，必须要多学多问。六、记常言到：好脑筋不如个烂笔头。在养鸽实践中，将自己听到、看到、观察到的一些有养鸽的知识、学问、经验、技巧、鸽子的某些特性、习惯，以及鸽子血统、育种的心得、方法、体会等认真记录下来，记录清楚。当然对于个别文化水平高、记忆力却非常惊人的养鸽者除外。这样做，有许多好处：其一，会将自己年 日久，在实践中琢磨和观察到的养鸽经验逐步的完善和提高，最终形成自己的养鸽特色，不被他人经验所左右，形成稳定的、卓有成效的养鸽方式模式。其二，对于一个养鸽名家来讲，记录不单是一个资料的积累，而是自己养鸽经验、智慧、方式的总结和整理。这对于培育出有特色的品牌名系鸽会大有帮助的。其三，认真的记录下多年成功的经验，尤其是失败的教训，会使自己养鸽的道路上，不再走弯路和错路。因此，做为养鸽者来讲，多动笔墨、多做笔记，对于养好鸽，并且早日养出成绩，获得成功是大有帮助的。七、习习，非学习之习，而是温习，练习，自习之习。也就是说做一个养鸽者，除了要不断地吸取新的知识、新的经验、新的技巧、新的养鸽理论的同时，要对自己已经过去的养鸽实践，有一个重新评价、重新认识、重新研究、重新总结温习的过程。这就是人们常说的温故知新，时习时新，这对一个养鸽者来讲，能否巩固和提高自己的养鸽知识，经验技巧等等，非常重要。这样做，会帮助自己在制定新的养鸽规划、制定新的赛鸽决策时，能够当机立断，不被他人或新事干扰而错过和浪费有利的时机，尤其是在赛鸽阵容的安排，天气气候的选择和判断，常借鉴过去成功的经验，不愧为明知之举。通过温习、练习、自习，过去的经验和知识会更加巩固，在新的问题面前，会根据自身能力的大小，制定和采取相应的措施手段，以保证自己不栽跟头，不走弯路。同时通过温故自习，对自己能力的大小有一

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